وشاه عبدالعظيم ؛ في كلّ يوم أذهب إلى عملي في مدرسة المعاودين ، الواقعة في خيابان فردوسي ، كوچه اتابك ، مقابل جريدة كيهان . كنت في البداية اصلّي صلاةً تامةً إلى أن أخبرني مدير المدرسة عن فتوى سماحتكم حول المعاودين ، وقال إنّ صلاتنا حسب فتوى الإمام ، هي أن تكون صلاة قصر حتّى عند ما أعود إلى البيت . لذاك أنا الآن حائر وقرأت الفتاوى باللغة الفارسية وباللغة العربية ؛ إلّاأنّي لم أفهم جيّداً ولا أدري الآن كيف تكون صلاتي وكيف أصوم ؟ !
علماً : كنت في أوّل يوم في رمضان المبارك الماضي نائماً في المستشفى بسبب إجراء عملية جرّاحية في الحنجرة و لم أصم رمضان و قد صمت الآن في أيام الجمع - و هي يوم عطلتي - صمت أربعة أيّام و الآن بعد أن أخبرني مدير المدرسة بمضمون فتوى سماحتكم حول المعاودين ، أسأل سماحتكم كيف أصوم طلب شهر رمضان - و هو شهر تقريباً - وصلاتي هي القصر حتّى تلك التي اصلّيها في بيتي - حسب فتواكم - و ما هو حكم الأيام الأربعة التي صمتها سابقاً ؟
أرجو أن يكون الجواب سريعاً ، حتّى أتمكن من صيام شهر رمضان الذي لم أصمه بسبب المرض .
اكرّر يا إمام الامة دعائي إلى اللَّه سبحانه و تعالى أن يمنّ عليكم بالصحّة و العافية وطول العمر ، بجاه محمد وعلي و الأئمّة المعصومين عليهم السلام .
ملاحظه : علماً إذا فتح طريق العراق وأصبح الحكم هناك إسلامياً فسأعود فوراً إلى العراق . والسلام عليكم ورحمة اللَّه وبركاته
بسمه تعالى ، في الفرض المذكور ، بدون قصد الإقامة في المحلّة الواحدة ، يحكم به حكم المسافر ؛ ومع التمكّن من قضاء الصيام ، تجب الإقامة و القصد والإتيان بالقضاء على الأحوط .
[ سؤال 3743 ] 1237 - 5506
2 . ( مسأله 1703 ) اگر به واسطهء مرض ، روزهء رمضان را نگيرد و مرض او تا رمضان
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 553
مساهمون: السيد الخميني
ص٥٥٣