سؤال به اين علت است كه اخيراً شنيده شد كه اين امر ، بدعت است و نبايد انجام داد .
خواهشمندم پاسخ را مبذول داريد .
بسمه تعالى ، در صحت جماعت ، احراز عدالت امام جماعت شرط است و اقتداى ديگران اگر موجب اطمينان شود كفايت مىكند و اگر امام جماعت را عادل نمىداند ، گرچه همراه با جماعت نماز خودش بخواند مانع ندارد ؛ ولى بهتر است جدا ، در جاى ديگر نماز بخواند .
[ سؤال 3260 ] 1604594
بسمه تعالى
السلام عليكم ورحمة اللَّه وبركاته
دفتر حضرت امام خمينى ؛ بنده جواب چند مسأله را لازم دارم .
1 . يك نفر اين را مىداند كه عدالت ، در پيشنماز شرط است و ليكن اين را نمىداند كه فلان فعل ساقط كننده عدالت هست يا نه ؛ چند مدت بعد ، معلوم شد كه آن فعل ، ساقط كننده عدالت بود ؛ الآن كه نمازهايى پشت سر آن پيشنماز خوانده ، صحيح است يا نه ؟
بسمه تعالى ، اگر احراز عدالت امام با يقين به صدور عمل مذكور از او ، از اين جهت باشد كه جاهل به معناى عدالت است ، جماعت او صحيح نيست و چنانچه جاهل مقصر باشد ، بايد احتياطاً نماز را اعاده كند .
2 . يك نفر در ماه رمضان ، به سبب فعل حرام ، روزه را باطل كرده و نمىدانسته كه به سبب اين فعل حرام ، روزه باطل مىشود يا نه ؛ الآن وظيفه چيست ؟
بسمه تعالى ، اگر جاهل مقصر است ، بنا بر احتياط بايد علاوه بر اينكه روزه را قضا نمايد ، كفارهء جمع بدهد .
3 . يك نفر روزه را افطار كرده و ليكن وقت افطار دقيقاً معلوم نبوده ؛ آفتاب يقيناً غروب شده بود . آن ، وقت افطار سنىها بود ؛ چرا كه اينها از وقت شيعه زودتر افطار مىكنند . اين روزه ، صحيح است يا نه ؟
بسمه تعالى ، اگر قبل از مغرب شرعى افطار كرده ، روزه صحيح نيست .
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 329
مساهمون: السيد الخميني
ص٣٢٩