[ سؤال 3153 ] 296 - 664
2 . در رساله آمده است كه از مكروهات نماز است اقتداى كسى كه نمازش را تمام مىخواند به كسى كه نمازش را شكسته مىخواند و بالعكس ، آيا اين فتوا همچنان به قوت خودش باقى است ؟
بسمه تعالى ، فتوا تغيير نكرده است و منظور از كراهت ، قلّت ثواب است و نماز جماعت صحيح است .
[ سؤال 3154 ] 5405 - 4209
3 . توضيحى براى مسأله 1490 در باب مكروهات نماز جماعت بدهيد ؛ زيرا اين طور استنباط مىشود كه مواقعى كه ما مسافر هستيم ، حتى جايى كه نماز جماعت برپا باشد ، بايد نمازمان را فرادا بخوانيم و مكروه است كه نمازمان را به جماعت بخوانيم .
بسمه تعالى ، منظور از كراهت در اينجا اين است كه ثواب اين نماز از جماعتهاى ديگر كمتر است ؛ پس لازم نيست نماز فرادا خوانده شود ، بلكه اين نماز جماعت از نماز فرادا ثوابش بيشتر است .
[ سؤال 3155 ] 4586 - 1069
2 . دربارهء مسأله شماره 1490 رساله عمليه امام در مورد مكروهيت نماز جماعت با مسافر توضيح دهيد كه باتوجه به ضرورت وحدت و نتيجه مؤثر آن منظور از اين مكروهيت و تأثير آن در مقبوليت نماز چگونه است ؟
بسمه تعالى ، نماز صحيح است ، و كراهت به معنى اين است كه ثواب آن از جماعتهاى ديگر كمتر است .
[ سؤال 3156 ] 15594940
بسمه تعالى
مقصود از كراهت در اقتداى شخص غير مسافر به مسافر يا بالعكس چيست ؟
بسمه تعالى ، مراد اقليت ثواب از جماعتهاى ديگر است .
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 284
مساهمون: السيد الخميني
ص٢٨٤