در صورتى كه بيش از دو ساعت قصد نداشته باشند ، قصد محقّق است و نماز تمام است و اگر بعد از تحقّق قصد و ماندن ده روز يا خواندن يك نماز چهار ركعتى بناى رفتن پيدا كنند ، ضرر ندارد و حكمِ تمام ، باقى است .
[ سؤال 3005 ] 8637 - 2928
4 . مسجد جمكران و شهر قائم و سالاريه و شهركهاى تازه ساخته شدهء اطراف قم آيا جزء شهر قم است يا خارج از شهر قم ؟
بسمه تعالى ، اينگونه امور موكول به نظر عرف است .
[ سؤال 3006 ] 1 / 217 - 1797
5 . مسافرى كه مىخواهد ده روز در محلى بماند و از روز اول هم قصد دارد كه در بين ده روز به اطراف آنجا كه به 5 / 22 كيلومتر شرعى نمىرسد برود آيا هر روز مىتواند دو ساعت - هر وقت از شبانه روز خواست - برود و برگردد ؟ و آيا در اين صورت ، قصدش بههم نمىخورد ؟
بسمه تعالى ، در تمام ده روز ، فقط يكبار به مقدار يك ساعت تا دو ساعت مانع ندارد .
[ سؤال 3007 ] 297 - 804
2 . با توجه به فتواى آن مفتى عظيم الشأن در مورد كسانى كه در مسافرت قصد ده روز مىكنند ، از حد ترخص به مقدار چند ساعت مىتوانند خارج شوند و به قصدشان لطمهاى وارد نمىشود ؟ بفرماييد كه آيا مىتوانند در همان محلى كه ( به حد ترخص است ) رفتهاند نماز بخوانند يا بايد برگردند به محلى كه قصد كردهاند و در آنجا نمازشان را تمام بخوانند ؟
بسمه تعالى ، مىتواند در آن مقصد هم نماز بخواند و در فرض سؤال ، بايد تمام بخواند .
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 222
مساهمون: السيد الخميني
ص٢٢٢