مصرف مىكنند ؛ به دليل آنكه چنانچه ذابح ، اهل كتاب باشد كافى مىدانند و روى پاكت اين مرغها جملهء ( ذبح على حسب شريعة الاسلاميه ) نيز نوشته شده . آيا استفاده كردن يك فرد شيعه از اين مرغها جايز است يا خير ؟
بسمه تعالى ، تا احراز نشود تذكيه - ولو به اينكه احتمال داده شود كه واردكنندهء مسلمان ، رعايت تذكيه شرعى را نموده و در اختيار مردم مسلمان براى استفاده گذاشته - حرام است .
3 . اوايل بلوغ بر حسب نپرسيدن مسأله و كم رويى و يا نگفتن بزرگترها - مانند پدر و مادر و معلمان - غسل جنابت را به اين ترتيب انجام مىدادم كه ابتدا سر و صورت و گردن و بعد ، طرف راست يعنى نيم تنهء راست و سپس طرف چپ يعنى نيم تنهء چپ و بعد ، دست راست و دست چپ و آخرالامر پاى راست و پاى چپ را به مدت قريب دو سال مىشستم . تكليف نماز و روزهء اين مدت چيست ؟ آيا باطل است و بايد قضاى آنرا گرفت يا صحيح است ؟
بسمه تعالى ، غسل ، باطل و بايد نمازهايى را كه با آن خوانده شده قضا نمود ؛ ولى روزهها قضا ندارد .
4 . از سال 52 الى 57 معلم مأمور خدمت در فلاورجان اصفهان بودم . در اصفهان منزل اجارهاى داشتيم و وطنم اصفهان نبود . صبحها براى خدمت ، به فلاورجان - كه حدود 20 كيلومتر تا اصفهان فاصله داشت - مىرفتم و ظهرها بر مىگشتم و در آن مدت پنج سال نمازها را كامل خواندم و روزه هم گرفتم ؛ اكنون به اين مسأله واقف شدهام . در آن زمان ، از چند نفر كه مورد اطمينان بودند سؤال كردم . يكى مىگفت : شكسته و ديگرى جواب مىداد : فتوا تغيير كرده است و بايد تمام خواند . تكليف نماز و روزههاى اين مدت چيست ؟ و در ضمن ، قضاى نماز دو سالى كه غسل را اشتباه مىكردم ، در همين مدت خواندم . وضع اين قضا چه صورت دارد ؟
بسمه تعالى ، در فرض مسأله ، نماز شكسته است و نمازهايى را كه تمام خواندهايد بايد شكسته قضا نماييد ؛ ولى نمازهايى را كه تمام قضا كردهايد ، اگر مطابق تكليف قضاى فائته انجام شده صحيح است .
[ سؤال 2932 ] 14604584
بسمه تعالى 5 / 11 / 1360
دفتر محترم امام خمينى ، دامت بركاته
محترماً ؛ به عرض مىرساند : اينجانب از استان فارس و يكى از كارگران ذوب
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 183
مساهمون: السيد الخميني
ص١٨٣