بسمه تعالى ، اگر نتوانيد قصد اقامت ده روز در يك محلهء تهران بنماييد ، نماز در محل كار و محل سكونت شكسته است ؛ و در صورت تحقق قصد اقامت در يك محله ، رفت و آمد تا كمتر از 5 / 22 مضر نيست .
3 . اگر كسى تمام شرايط مرا داشته باشد ، با اين تفاوت كه در تهران متولد شده و حدود 11 سال در اينجا بوده ، ولى حالا پدر و مادرش در شهرستان هستند و فقط خودش مثل من در تهران است ، سؤالات اول و دوم در مورد ايشان چگونه است ؟
بسمه تعالى ، كسانى كه قبل از خارق العاده شدن تهران ، در تهران متولد شدهاند ، تمام محدودهء تهران در زمان تولد ، وطن آنها محسوب است و اگر بعد از كبيره شدن تهران متولد شده ، تنها همان محله وطن حساب مىشود بنا بر احتياط و نماز تمام و روزه صحيح است ؛ مگر سفر شرعى بنمايد .
[ سؤال 2807 ] 645 - 906
4 . اگر در تهران به عنوان مسافر محسوب شوم ، قضاى روزههاى ماه مبارك را چه موقعى بهجا آورم ؟ با توجه به اينكه از اصفهان هم ترك وطن كردهام و نمىتوانم نماز را كامل بخوانم و روزه بگيرم ، و ضمن اينكه در صورتى كه اصفهان هم وطن بنده به حساب آيد ، در طول سال ، حداكثر هفت يا هشت روز به اصفهان مىروم ، آن هم در سه يا چهار نوبت ، و هر نوبت يك يا دو روز .
بسمه تعالى ، اگر از اصفهان اعراض نكردهايد - يعنى به قصد اينكه ديگر براى سكونت به آنجا نرويد ، آنرا ترك نكردهايد - در اصفهان نماز شما تمام است و مىتوانيد روزه بگيريد و درهر صورت ، قضاى روزهها را از رمضان بعد نبايد تأخير بيندازيد ، هر چند به اين نحو كه در محلى قصد ده روز كنيد و در آن روزه بگيريد .
[ سؤال 2808 ] 13818350
بسمه تعالى 21 / 6 / 1358
پيشگاه مبارك رهبر انقلاب اسلامى ايران حضرت امام خمينى دامت بركاته
مستدعى هستم كه به سؤالات زير در صورت امكان پاسخ دهيد :
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 116
مساهمون: السيد الخميني
ص١١٦