تخطي إلى المحتوى الرئيسي

استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 106

مساهمون:

ص١٠٦
پيشبرد اهداف اسلام خواستارم . سؤالات زير مربوط به چند نفر از خواهران و برادران است كه به منظور صرفه‌جويى در وقت آن دفتر محترم يك جا پرسيده مىشود ، خواهشمندم به طور مشروح جواب بفرماييد : 1 . زن متأهل 26 ساله‌اى هستم كه اهل اصفهان مىباشم و حدود 8 سال است كه براى تحصيل در دانشگاه به تهران آمده‌ام . چون قصد بازگشت به اصفهان را نداشته‌ام ، در آن شهر نماز شكسته مىخوانم ، فعلًا نيز به طور موقت در تهران زندگى مىكنم و به طور مشخص معلوم نيست كه در آينده محل سكونت من چه شهرى است ، حكم نماز و روزه‌ام به چه صورت است و با اين توصيف آيا مىشود شخص بىوطن باشد ؟ بسمه تعالى ، اگر از اصفهان اعراض نموديد ، نماز شما در آن‌جا بدون قصد اقامت ده روز قصر است و در جاهاى ديگر هم تا قصد زندگى دائمى نكرديد حكم مسافر داريد . 2 . بلاد كبيره غير از تهران ، كدام‌يك از شهرهاى ايران است و تهران دقيقاً از چند سال قبل جزو بلاد كبيره حساب مىشود ؟ بسمه تعالى ، تشخيص بلاد كبيرهء خارق العاده و تعيين تاريخ آن موكول به نظر عرف است . 3 . از ابتداى زمانى كه قاعده شده‌ام ( 12 سال قبل ) تا حدود يك‌سال قبل ، غسل حيض را روز پنجم انجام داده و دو روز بعد را بر طبق استحاضهء قليله عمل كرده‌ام ( اكثراً در روز هفتم پاك مىشده‌ام ) آيا بايد نماز و روزه‌هاى اين چند سال را قضا نمايم ؟ ضمناً اگر شخصى دورهء قاعدگى او هفت روز است ، ولى در روز ششم غسل كرده باشد ، آيا همهء نماز و روزه‌ها بايد اعاده شود ؟ بسمه تعالى ، غسل حيض ، پيش از پاك شدن باطل است و نمازهايى كه بدون غسل صحيح انجام گرفته قضا دارد . 4 . اگر براى جلوگيرى از حاملگى از دستگاه داخل رحمى ( آى . يو . دى . . ) استفاده شود و قبلًا مدت قاعدگى هفت روز بوده باشد ، با استفاده از اين دستگاه مدت خونريزى حدود نه تا چهارده روز خواهد شد ، حكم روزهاى هفتم به بعد چيست ؟ و آيا كلًا مصرف اين دستگاه براى جلوگيرى از حاملگى از نظر شرعى صحيح است يا نه ؟
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 106 | السيد الخميني / موسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى ( ره )