حِيتانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً وَ يَوْمَ لا يَسْبِتُونَ لا تَأْتِيهِمْ كَذلِكَ نَبْلُوهُمْ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ ( 163 ) وَ إِذْ قالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْماً اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذاباً شَدِيداً قالُوا مَعْذِرَةً إِلى رَبِّكُمْ وَ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ( 164 )
فَلَمَّا نَسُوا ما ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَ أَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذابٍ بَئِيسٍ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ ( 165 ) فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ ما نُهُوا عَنْهُ قُلْنا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ ( 166 )
معناى واژهها
160 [ فانبجست ] : انبجاس ، خروج آب جارى است اندك اندك و انفجار خروج آن است به فراوانى و آب ابتدا اندك اندك از سنگ بيرون مىآيد و آن گاه به فراوانى بيرون مىجهد .
[ الغمام ] : ابرهاى سفيد نازك .
163 [ يعدون ] : با صيد حرام به تجاوز مىپردازند .
166 [ عتوّا ] : رويكرد به زشتترين گناهان است و « عاتى » زياده گنه پرداز است و « الليل العاتى » به شبى گفته مىشود كه بسيار تاريك است .
[ خاسئين ] : رانده شدهء دور شده از خير . گفته مىشود :
« خسأت الكلب » هنگامى كه او را برانيد و او دور شود .