در بر مىگيرد . آن را براى كسانى كه پرهيزگارى مىكنند و زكات مىدهند و به آيات ما ايمان دارند ، مقرر خواهم داشت . » / 460 عذاب خدا براى گناهكاران مهياست ولى رحمت خدا هم بر همه چيز احاطه دارد . اين رحمت است كه نظرگاه انسان است و تكيهگاه ايمان و توكل اوست و خاستگاه تحركات او .
البته رحمت خدا ، مشروط به چند شرط است :
اولا : پرهيزگارى و قيام به واجبات .
ثانيا : زكات ، و آن انفاق است از هر چه انسان دارد ، از مال و علم و جاه در حديث آمده است كه « زكات مال بذل آن است و زكات علم نشر آن » .
ثالثا : ايمان به همهء آيات خواه در اين دنيا در مصلحت شخص باشد يا نباشد و اگر به احكام دين عمل مىكند چنان نباشد كه به آنچه آسانتر است عمل كند و آنچه را سختتر است رها نمايد . مثلا نماز بخواند ولى در تزكيهء نفس نكوشد يا حج به جاى آورد و از جهاد شانه خالى كند . هرگز رحمت خدا نصيب كسانى كه دين را جزء جزء مىكنند و جزء آسانتر را مىگيرند و سختتر را وامىگذارند ، نخواهد شد .
/ 461
[ سوره الأعراف ( 7 ) : آيات 157 تا 159 ]
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ الْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ يُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ وَ يُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ وَ يَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَ الْأَغْلالَ الَّتِي كانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَ عَزَّرُوهُ وَ نَصَرُوهُ وَ اتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ( 157 ) قُلْ يا