خائن ، آنچه را كه در الواح آمده است تشريح مىكند . الواح مردم را به راه رحمت و نعمت خدا رهبرى مىكند ولى اين نعمت جز براى پرهيزگاران نيست .
چگونه آلودگيها را بزداييم
[ 155 ] پيوسته در نفوس بنى اسراييل بعضى رسوبات جاهلى بود ، و موسى ( ع ) براى محكم ساختن ستونهاى توحيد در نفوس مردم دست به اعمالى تازه زد .
از اين قرار كه هفتاد تن از قوم را برگزيد كه در مناجات خود با خدا ، در طور سينا همراه او باشند . اينان نمايندگان مردم بودند و خواستهاى آنها را بيان مىنمودند . اين گروه آمده بودند تا خدا را آشكارا ببينند . به ناگاه زلزله آنان را فرو گرفت و همه مردند ولى موسى دعا كرد تا خداوند بار ديگر آنان را زنده نمود .
وَ اخْتارَ مُوسى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقاتِنا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَ إِيَّايَ أَ تُهْلِكُنا بِما فَعَلَ السُّفَهاءُ مِنَّا
- موسى براى وعده گاه ما از ميان قومش هفتاد مرد را برگزيد . چون زلزله آنها را فرو گرفت ، گفت : اى پروردگار من ، اگر مىخواستى ايشان را و مرا پيش از اين هلاك مىكردى ، آيا به خاطر اعمالى كه بيخردان ما انجام دادهاند ما را به هلاكت مىرسانى . » قوم از اين هفتاد تن ديدار خدا را طلب كرده بودند و آنان خواستهاى آن سفيهان را به درگاه خدا عرضه داشته بودند . آرى . . . اين امتحانى از امتحانهاى خداوند تعالى بود از بندگانش . پس هر كه هدايت يابد به فضل و رحمت خداوند يافته و هر كه گمراه شود به اذن خدا شده است .
/ 459
إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِها مَنْ تَشاءُ وَ تَهْدِي مَنْ تَشاءُ أَنْتَ وَلِيُّنا فَاغْفِرْ لَنا وَ ارْحَمْنا وَ أَنْتَ خَيْرُ الْغافِرِينَ
- و اين جز امتحان تو نيست . هر كس را بخواهى بدان گمراه كنى و هر كس را بخواهى هدايت . تو ياور ما هستى ، ما را بيامرز و بر ما ببخشاى كه تو بهترين آمرزندگانى . »