سلطه طاغوت رهايى يافتهاند مباد روحيهء انقلابى آنان روى به ضعف نهد .
از اين آيه - چنان كه از ديگر آيات - برمىآيد كه قوم موسى دو فرقه بودند مصلحان و مفسدان . تجربهاى كه پس از غيبت رهبرشان رخ داد براى جدا كردن اين دو فرقه از يكديگر تجربهاى سازنده بود و اكنون اين فرصت پيش مىآيد كه مفسدان را از صفوف خود طرد كنند تا جامعهء انقلابى آنها استحكام و استوارى بيشتر يابد .
انقلاب فرهنگى از كجا آغاز مىشود ؟
[ 143 ] بنى اسراييل پيش از اين سالهاى دراز در زير سلطهء طاغوت زيسته بودند و در معرض شستشوى مغزى سلطهء ستمگر . بنا بر اين رسوبات فرهنگ پيشين هم چنان در اعماق ذهن آنان باقى مانده بود و بايد كه آن رسوبات زدوده شود . پس در چنين شرايطى ، اين انقلاب مىبايست از كجا آغاز شود ؟
از عوامل انقلاب اصلاح فرهنگ است ، از ريشه . زيرا انسان به ماديات ظاهرى علاقه دارد و معنويات را فراموش مىكند و از عالم غيب غافل مىشود .
همچنين به ارزشهاى معنوى توجه ندارد و از قدرت و رحمت بارى تعالى ديده فرو مىبندد . و آينده و امكانات آينده را نمىبيند و به پديدههاى مادى و موجود چنگ مىزند در اين حال قدرتهاى جبار و امكانات آنها از او دل مىربايد و تسليم آنها مىشود .
پيامبران بشر را به خدا توجه مىدهند ، به غيب الغيوب ، به الهام دهندهء ارزشها ، به آن كه آينده در دست اوست . و چون بشر به خدا پردازد / 439 از همهء رسوبات فرهنگ مادى خلاص مىشود . از اين روى خداى تعالى اصلاح قوم موسى را از اين نقطه آغازيد . قوم از موسى مىخواستند كه يك بار هم كه شده خدا را به آنها نشان دهد . و مىگفتند براى ما نيز خدايى بساز ، هم چنان كه آنان براى خود خدايى ساختهاند . يك بار هم براى خود خدايى به صورت گوساله ساختند و پنداشتند كه آن خداى موسى است . در اين حال موسى از خدا مىخواهد كه خود را به او نشان