تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اخلاق اسلامى در نهج البلاغه ( خطبه متقين ) ( فارسى ) — صفحة 98

مساهمون:

ص٩٨
ناراحت مىشود ، ولى خودش ربايى مىخورد كه كوچك‌ترين جزء آن مثل زناى با مادرش در خانه كعبه است و يك درهمش از حيث گناه برابر با 30 زنا است كه تمامش با محرم مثل خاله و عمه است ، چرا بايد اينقدر ابهّت گناه براى ما شكسته شود . ؟ ! آيا به نظر شما شراب خوردن قبيح‌تر است يا دروغ گفتن ، در جامعه ما اوّلى قبيح‌تر است ، در حالى كه امام باقر ( عليه السلام ) مىفرمايند : « انّ الله جَعَل لِلشَرّ أقْفالًا وجَعَلَ مَفاتيح تلك الاقفال الشرابَ ، والكِذبُ شَرٌّ مِن الشّراب » « 1 » : « خداوند قرار داد براى شرّ قفل‌هايى ، و كليد آن را شراب نهاده است يعنى - شراب موجب ايجاد شرور مىشود ، زيرا در آن حال سكر و مستى احتمال اين كه انسان مست به هر كار شرّى دست بزند هست - و همچنين كذب ( دروغ ) را بدتر از شراب معرفى كرده » ، ( يعنى دروغ بدتر و شرورتر از شرابى است كه خود كليد شرور است ) . از اين روايت فهميده مىشود كه در مكتب نجات‌بخش اسلام دروغ از شراب خوردن قبيح‌تر و در نتيجه گناهش بيشتر است ، ولى در نزد به ظاهر مسلمانان عكس اين مطلب صادق است ، آيا بين اسلام با اين مسلمانان و بين مكتب امام صادق ( عليه السلام ) و اين شاگردان منسوب به اين مكتب هماهنگى ديده مىشود ؟ خداوند هرچه بيشتر ما را با مكتبش آشنا گرداند و توفيق دهد كه علم ما از عمل ما جدا نگردد ، بلكه دست عمل را گرفته ره طى كند . انشاءالله تعالى . 5 . زبان ابزارى براى تحقق گناهان متنوّع است ، ديگر ابزارهاى گناه ، اينقدر گناه متنوّع و متفاوت ندارند ، مرحوم فيض در محجةالبيضاء و غزالى در احياءالعلوم 20 گناه كبيره را شمرده‌اند كه از زبان صادر مىشود و استاد در كتاب ( زندگى در پرتو اخلاق ) 30 گناه را شمارش كرده‌اند ، و فرد ديگرى 200
هامش
( 1 ) . بحارالانوار ، جلد 72 ، صفحه 236 / ميزان الحكمة ، جلد 5 ، صفحه 42 .