عنوان لباس معرفى نموده است ، لباس داراى سه خصوصيت مهم است : 1 . زينت انسان است 2 . حافظ انسان از گرما و سرما و مجروح شدن و خراشيدگى بدن است 3 . پوششى براى عيوب است . اين سه خصوصيت براى لباس معنوى يعنى تقوى نيز متصوّر است : هم زينت صاحبان تقوا است ، و هم انسان را از مصائب و لغزشگاههاى زندگى مىرهاند ، و بالاخره عيب پوش انسان است ، يعنى اگر عيبى هم در انسان باشد تحتالشعاع اين زينت الهى قرار مىگيرد ، و جلوهاى و نمودى ندارد ، توضيح بيشتر را در ذيل جمله و « ملبسهم الاقتصاد » خواهيم داد .
7 . ( تِلْكَ الجَنّةُ الِّتى نُورِثُ مِنْ عِبادِنا مَن كانَ تَقِيّاً ) « 1 » - : « اين بهشتى است كه بندگان متقى و پرهيزكار خود را وارث آن مىگردانيم » . خداوند در اين آيه سند مالكيت بهشت را براى متقين صادر و در دفتر اسناد رسمى خود يعنى قرآن به ثبت مىرساند . « 2 »
هامش
( 1 ) . سوره مريم ، آيه 63 .
( 2 ) . استاد بزرگوار هفت آيه براى اهميت تقوى در قرآن متذكّر شدند و ما براى تتميم كلام ايشان 13 خصلت و پيامد تقوى را كه ( مرحوم خوئى در منهاج البراعة جلد 3 صفحه 7 - 346 ذيل خطبه 24 ) بيان فرمودهاند متذكر مىشويم : 1 . مدح و ثناء ( ان تصبروا و تتقوا فان ذلك من عزم الامور ) 2 . حفظ شدن از دشمنان ( وان تبصروا وتتّقوا لا يضرّكم كيدهم شيئا ) 3 . تأييد و نصرت الهى ( انّ اللّه مع المتقين ) 4 . اصلاح عمل ( يا ايها الذين آمنوا اتّقوا اللّه وقولوا قَولًا سديداً يُصلح لكم اعمالكم ) 5 . بخشش گناهان ( ويغفر لكم ذنوبكم ) 6 . محبت خدا ( انّ اللّه يحب المتّقين ) 7 . قبول اعمال ( انما يتقبل اللّه من المتقين ) 8 . اكرام ( ان اكرمكم عند اللّه اتقاكم ) 9 . بشارت در موقع مرگ ( الذين آمنوا وكانوا يتّقون لهم البُشرى فى الحياة الدنيا وفى الآخرة ) 10 . نجات از آتش ( ثمّ نُنَجّى الذّين اتّقوا ) 11 . جاودانگى در بهشت ( اعِدّت للمتّقين ) 12 . آسان شدن حساب در وقت محاسبه اعمال ( و ما على الذين يتّقون من حسابهم مِنْ شىء ) 13 . نجات از شدائد و رزق حلال ( و من يتّق اللّه يجعل له مَخْرَجا وَيَرزُقْه من حيث لا يحتسب و من يَتَوكّلْ عَلَى اللّه فهو حَسْبُه ان اللّه بالغ امْره قَد جَعَل اللّه لِكلّ شىء قدراً ) .