كسانى كه ربا مىخورند ، امور زندگى و معاش خود را برپا نمىدارند مگر مانند برپا داشتن كسى كه شيطان بر اثر تماس ، او را آشفته كرده و خرد را از او ربوده است . اين بدان سبب است كه آنان گفتند : جز اين نيست كه دادوستد هم مانند رباست .
و خداوند دادوستد را حلال و ربا را حرام كرده است . پس هر كس از جانب پروردگارش پندى به او برسد و از كار نكوهيدهاش دست بردارد ، آنچه گذشته است از آن اوست و در برابر آن كيفر نمىشود و از آن پس كارش با خداست ( بسا جبران گذشته را از او بخواهد و بسا هيچ حكمى براى گذشتهاش مقرّر نكند . ) و كسانى كه به آنچه خدا از آن نهى كرده است بازگردند همدم آتشند و در آن جاودانه خواهند بود . ( 275 )
خداوند ربا را كاهش مىدهد و به تدريج آن را نابود مىكند ، ولى صدقهها را رشد مىدهد و آن را افزون مىگرداند . رباخواران بسيار ناسپاس و گنهكارند ، و خدا هيچ ناسپاس و گنهپيشهاى را دوست نمىدارد . ( 276 )
كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده و نماز برپا داشته و زكات پرداختهاند ، نزد پروردگارشان پاداش كردار خويش را خواهند داشت و نه ترسى آنها را فرامىگيرد و نه اندوهگين مىشوند . ( 277 )
اى كسانى كه ايمان آوردهايد ، از خدا پروا كنيد ، و اگر واقعا مؤمنيد ، ربايى را كه از شما نزد مردم باقى مانده است واگذاريد و آن را مطالبه نكنيد . ( 278 )
پس اگر چنين نكنيد و به رباخوارى ادامه دهيد ، بدانيد كه از جانب خدا و رسولش پيكارى بر ضد شما برپا خواهد شد . و اگر توبه كنيد ، سرمايههايتان - كه آميخته با ربا نيست - از آن شماست ؛ نه ربا مىگيريد كه ستم كنيد و نه سرمايههاى شما توقيف مىشود كه به شما ستم رود . ( 279 )
و اگر تنگدستى كه از پرداخت وام خود ناتوان است وجود داشته باشد ، بايد تا آنگاه كه تمكّن يابد به او مهلتى دهيد . البته بخشيدن وام به او و صدقه به حساب آوردن آن براى شما بهتر و سودمندتر است ، اگر بدانيد . ( 280 )
و بترسيد از روزى كه در آن به سوى خدا بازگردانده مىشويد ، سپس به هركسى آنچه فراهم آورده است به تمام و كمال داده مىشود و بر آنان ستم نمىرود . ( 281 )
ترجمه قرآن كريم بر اساس الميزان ( فارسى ) — صفحة 47
مساهمون: سيد محمد رضا صفوى
ص٤٧