تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 390

مساهمون:

ص٣٩٠
رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ ( 92 ) لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ جُناحٌ فِيما طَعِمُوا إِذا مَا اتَّقَوْا وَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَ آمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَ أَحْسَنُوا وَ اللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ( 93 )

معناى واژه‌ها

90 [ الانصاب ] : بتها و به اين نام ناميده شده زيرا كه براى عبادت و پرستش نصب شده‌اند . [ رجس ] : رجس در لغت به هر كار زشتى گفته مىشود . / 455

چگونه به رستگارى مىرسيم

رهنمودهايى از آيات :

بشر عقل و اراده است

[ 90 ] در بشر عقل هست و اراده ، در برابر شهوات و جهل . بر انسان واجب است كه به قوت اراده عقلش را بر شهواتش حاكم گرداند . اديان آسمانى آمده‌اند تا قدرت ارادهء بشر را رشد دهند و نيز قدرت عقلش را . تا بتواند شهوات خود را در ضبط آورد و زندگىاش را به سويى كه عقل فرمان مىدهد سوق دهد . اديان آسمانى هر چيزى را كه به عقل يا اراده زيان برساند حرام كرده‌اند . زيرا طبعا موجب سيطرهء شهوات بر زندگى انسان مىشوند . در رأس چيزهايى كه اديان الهى حرام كرده‌اند ، شراب و قمار است . زيرا اين دو عقل و ارادهء انسان را به پايين‌ترين سطح خود تنزل مىدهند و سبب نقصان
تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 390 | احمد آرام / السيد محمد تقي المدرسي