مقاومت در برابر مخالفان است . اما ديگر قضاياى ساده ، اصلاح آن در جامعه چندان تغييرى ايجاد نمىكند . / 429 پس رسالت اگر از مقاومت در برابر مخالفان عاجز باشد ، يا نتواند قضاياى اساسى اجتماع را حل و فصل كند ، در آن چه فايدهاى است ؟
از اين جا مىتوانيم به پرسش نخست پاسخ دهيم ، زيرا سياق قرآنى براى ما از ولايت سخن مىگويد و ولايت مسألهاى حسّاس بلكه حساسترين قضيه است و به همين سبب قرآن در همين سياق بر اين حكم تأكيد مىورزد . به همين سبب در حديثى به نقل از امام باقر ( ع ) آمده است كه :
( خدا به پيامبر ( ص ) وحى كرد كه على را به جانشينى خويش برگزين اين امر بر جماعتى از اصحاب او گران مىآمد . خداى اين آيه را نازل كرد و پيامبر را به اداى آنچه خدا فرمان داده است دلير ساخت ) .
يعنى اگر تبليغ آنچه را كه بر تو نازل شده واگذارى و آن را كتمان كنى چنان است كه گويى هيچ رسالت پروردگارت را تبليغ نكردهاى .
«
وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ
- خدا تو را از مردم حفظ مىكند كه خدا مردم كافر را هدايت نمىكند . »
موضع اهل كتاب در برابر امر ولايت
[ 68 ] اين قضيه فقط به مسلمانان اختصاص ندارد . زيرا بر همهء اهل كتاب / 430 واجب است كه تعاليم رسالتهاى الهى را اجرا كنند و اگر همانند كسانى هستند كه اصلا به رسالتى نگرويدهاند و در اين صورت فرقى با كفار ندارند .
«
قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ لَسْتُمْ عَلى شَيْءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْراةَ وَ الْإِنْجِيلَ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ
- بگو اى اهل كتاب شما هيچ نيستيد ، تا آن گاه كه تورات و انجيل و آنچه را از جانب پروردگارتان بر شما نازل شده است بر پاى داريد . » چون اهل كتاب در برابر رسالتهاى پروردگارشان موضع مخالف گرفتند ، پس بر كفر و طغيانشان افزوده شد .