تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 332

مساهمون:

ص٣٣٢
داورى نمىكنند ، بلكه در برابر قدرتهاى ديگر خاضع‌اند يا تحت تأثير فشارها يا ترغيب و تشويقهاى ديگراند . يكى از بارزترين احكامى كه در تورات آمده است حكم قصاص است . جان در برابر جان / 382 و چشم در برابر چشم و بينى در برابر بينى و گوش در برابر گوش و دندان در برابر دندان و هر زخمى را قصاص است . اين قصاص بايد اجرا شود . بدون توجه به انتساب اين شخص يا سرشت او و يا نژاد و قومش . آرى ، ممكن است صاحب حق بر كسى كه مرتكب جنايت شده ببخشد و اين بخشش كفارهء گناهان او خواهد شد . كسانى كه با حكم قصاص مخالفت مىورزند و اشراف را كه در حق ناتوانان جنايتى كرده‌اند قصاص نمىكنند مردمى ستمكارند . پس از حضرت موسى عيسى بن مريم آمد ، تورات را تصديق كرد و انجيل را كه هدايت و روشنايى بود آورد . در انجيل هم مانند تورات بسى رهنمودها و اندرزها براى پرهيزگاران آمده بود . ولى فريقى از مردم ، انجيل را اجرا نكردند و اينان قومى فاسق بودند .

شرح آيات :

تورات روشنايى و هدايت

[ 44 ] چرا خداوند تورات را نازل كرد و در تورات چه بود ؟ و چه كسى امانت تورات را از روى صدق تحمل كرد ؟ اولا : پروردگار ما تورات را براى هدايت مردم به راه راست نازل نمود تا ديدگان دل مردم بگشايد و آنان بتوانند خود ، حقايق را ببينند نه تنها به حقايق راهنمايى شوند ، بلكه حقايق را مشاهده نمايند . از اين رو تورات هم هدايت است و هم روشنايى . «
إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْراةَ فِيها هُدىً وَ نُورٌ
- ما تورات را كه در آن هدايت و روشنايى است نازل كرديم . » از اين جهت احترام تورات و احترام كسى كه حقيقة بدان عمل مىكند واجب است .