خط ابراهيم
[ 125 ] روى نهادن به بتان و رقابت در پرستش آنها و باليدن هر فرقهاى به بت خويش ، دين پسنديدهء نيكو نيست ، دين پسنديدهء نيكو دين ابراهيم است . مردى كه از همهء نمادهاى شرك و ضلالت و از همهء بتان ستم و بندگى اعراض كرد و تنها و تنها روى دل به خدا آورد و هيچ چيز در عبادت با او شريك نگردانيد و هدفى جز آستان جلال او نشناخت . سپس به كارهاى نيك روى آورد و به واجبات بسنده نكرد ، بلكه بيشتر از واجبات به جاى آورد تا آنجا كه خداوند محسن « نيكوكارش » خواند .
«
وَ مَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَ هُوَ مُحْسِنٌ وَ اتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً
- دين چه كسى بهتر از دين كسى است كه به اخلاص روى به جانب خدا كرد و نيكوكار بود و از دين حنيف ابراهيم پيروى كرد . » يعنى همه نمادها و تنديسهاى سنگى و بشرى را طرد كرد .
«
وَ اتَّخَذَ اللَّهُ إِبْراهِيمَ خَلِيلًا
- و خدا ابراهيم را به دوستى خود برگزيد . » ابراهيم را از اينكه پرستش بتان و ديگر شريكان را نفى كرد سودى عظيم حاصل شد و اين سود عظيم آن بود كه خدايش مقرب خود و دوست خود برگزيد .
/ 202 [ 126 ] كسانى كه براى خود خدايانى جز خداى يكتا اختيار مىكنند نتوانستهاند آن چنان كه بايد قدرت و توانايى او را بسنجند . بلكه اصلا خداى يكتا را نشناختهاند . اگر خدا را شناخته بودند و دانسته بودند كه قدرت او بر همه چيز در آسمانها و زمين بسط يافته است . مسلما آن بتان سنگى كه به دست خود تراشيدهاند در نظرشان حقير مىآمد و آنها را به جاى اللَّه مقام الوهيت نمىدادند . و نيز به كسانى كه شريكان خدا مىپندارند ارجى نمىنهادند . شناخت قدرت و توانايى خداوند و كشف آثار آن داروى بيمارى شرك است و از اين روست كه خداوند تعالى در اينجا بر همين قدرت توجه داده است :
«
وَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ كانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطاً
-