ايفا كند و بر او واجب است كه اين وظيفه را بدون هيچ كم و كاست و بدون هيچ غشّ و تقلبى به پايان رساند .
غير نظاميان در جامعهء اسلامى خود به نوعى در صف مجاهدان رزمندهء در راه خدا هستند . اگر افزونى توليد كشاورزى نباشد ، اگر صنايع اسلامى از خوبى و استحكام برخوردار نباشند ، اگر محققان و مكتشفان به كشفيات و اختراعات دست نيابند . اگر تاجر و كاسب معامله نكنند ، چگونه سرباز مىتواند كاملا وظيفهء خود را به انجام رساند ؟ از اين رو است كه قرآن ضمن برشمردن فضيلت مجاهدان غير نظاميان را ( كه به وظيفهء خود عمل مىكند ) به كلى از درجهء اعتبار ساقط نمىكند و مىگويد :
«
وَ كُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنى
- و خدا همه را وعدههاى نيكو داده است . » و اين به هنگامى است كه ايمانى صافى داشته باشند و در زندگى از سنن الهى پيروى كنند ولى بار ديگر قرآن بازمىگردد و از فضيلت رزمندگان در راه خدا سخن مىگويد :
«
وَ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجاهِدِينَ عَلَى الْقاعِدِينَ أَجْراً عَظِيماً
- جهاد كنندگان را بر آنها كه از جهاد سر برمىتابند به مزدى بزرگ برترى داده است . » مراد اين است كه خداوند رزمندگان را در اين دنيا به درجتى فرا برده و در دنيا و آخرت هم اجرى عظيم داده است .
/ 159
پاداش مجاهدان
[ 96 ] گفتيم كه رزمندگان در راه خدا از اجرى عظيم برخوردار شوند ، اين اجر عظيم چيست ؟
نخست آنكه : به قدر جهاد و فداكارىاش در نزد خداوند درجت يابد . اين درجات در دنيا هم منعكس مىشوند . مثلا خداوند مجاهد را عالم محسوب مىدارد و او را درجهء علم مىدهد . زيرا جهاد عقل جهاد كننده را مىگشايد و به او چيزهايى