دست يافتن به موفقيتهاى موقت - كه در قرآن از آنها به « عرض » تعبير شده - به جنگ مىرفتند . در حالى كه جنگ در اسلام هدفش اشاعهء عدل است و تحقق حريت و برپا داشتن صلح . و اين ارزشها به سختى به دست مىآيند و از طرق دست يافتن به آنها ، عارى كردن جنگ است از اهداف مادى .
«
كَذلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ
- شما پيش از اين چنان بوديد ولى خدا بر شما منت نهاد . » بر شما به اسلام منت نهاد و شما فوايد ملموس را در اسلام در برابر خود مىنگريد و مىبينيد كه چگونه هر كس امنيت شخصى خود را احساس مىكند . پس بر شماست كه به وصاياى اسلام گوش فرا دهيد تا به آن فوايد برسيد . يكى از وصايا اين است كه قبل از تحقيق و تفحص حمله را آغاز نكنيد .
«
فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللَّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً
- پس تفحص كنيد كه خدا بر اعمالتان آگاه است . »
[ سوره النساء ( 4 ) : آيات 95 تا 100 ]
لا يَسْتَوِي الْقاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَ الْمُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجاهِدِينَ بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقاعِدِينَ دَرَجَةً وَ كُلاًّ وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنى وَ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجاهِدِينَ عَلَى الْقاعِدِينَ أَجْراً عَظِيماً ( 95 ) دَرَجاتٍ مِنْهُ وَ مَغْفِرَةً وَ رَحْمَةً وَ كانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ( 96 ) إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظالِمِي أَنْفُسِهِمْ قالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قالُوا أَ لَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ واسِعَةً فَتُهاجِرُوا فِيها فَأُولئِكَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَ ساءَتْ مَصِيراً ( 97 ) إِلاَّ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجالِ وَ النِّساءِ وَ الْوِلْدانِ لا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَ لا يَهْتَدُونَ سَبِيلاً ( 98 )