پيشنهاد صلح كردند ، خدا هيچ راهى براى شما بر ضد آنان نگشوده است . »
جزاى خدعهگران
[ 91 ] فرض بر اين است كه پيشنهاد صلح اين گروه خدعهاى بيش نباشد .
اگر چنين باشد تعقيب آنان و مجاب كردنشان در برابر قانون واجب است .
/ 145 «
سَتَجِدُونَ آخَرِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَأْمَنُوكُمْ وَ يَأْمَنُوا قَوْمَهُمْ كُلَّما رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا فِيها
- گروه ديگر را خواهى يافت كه مىخواهند از شما و قوم خود در امان باشند . اينان هر گاه به كفر دعوت شوند ، بدان بازگردند . » اين گروه با آن گروه پيشين در ترس شريكند . جز اينكه در دل كينه دارند و منتظر فرصتاند ، در حالى كه آن گروه ديگر به سبب ضعفشان راه تسليم در پيش گرفتهاند .
«
فَإِنْ لَمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَ يُلْقُوا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَ يَكُفُّوا أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ وَ اقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ
- پس اگر خود را به كنارى نكشند و از اعمال خويش بازنايستند ، آنان را هر جا كه يافتيد ، بگيريد و بكشيد . » يعنى اگر اين گروه مانند گروه پيشين به خصومت خويش پايان ندادند و دست از توطئهچينى بر ضد امت برنداشتند از قتال با آنان چارهاى نيست .
«
وَ أُولئِكُمْ جَعَلْنا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطاناً مُبِيناً
- كه شما را بر آنان تسلط آشكار دادهايم . » اين تسلّط آشكار به دو گونه است يا استدلال و برهان كوبنده يا قوهء قهريه .
زيرا اين منافقان توطئهگرانى بر ضد سلامت امت اسلامى هستند و آن را بازيچهء اهواء خود ساختهاند .
اين آيات براى ما حكم گروههاى مختلفى را كه امنيت دولت اسلامى را به خطر مىاندازند بيان مىدارند ، يعنى گروههايى را كه در اخلال امنيت بلاد اسلامى سهيماند . بنا بر اين با گروههايى كه ضد رژيم حاكمهء طاغوتى فعاليت مىكنند ، تطبيق نمىكنند . زيرا فعاليت آنها از سرچشمهء نبوت مايه نگرفته است ،