يا رژيم سياسى امت آشكار نمىشود ، بلكه در ديگر تشريعات نيز چنين است . مثلا در اقتصاد نيز همان ارزشهايى را كه در سياست وجود دارد چون عدالت و حريت و استقلال مىبينى . همچنين است در / 134 اخلاق و تربيت و اجتماع . در عبادات ارزشهاى واحدى مىيابى كه نه در آنها اختلاف است و نه تناقض و اين خود دليل است كه از سوى خداوندى دانا و آگاه وحى شدهاند . آن سان كه محال مىنمايد كه مانند قرآن كتابى يافته شود كه همه دستورهاى زندگى را - در همهء ابعادش - در برداشته باشد ، آن گاه از چنين انسجام و دقت و آهنگى برخوردار باشد .
منزه است خداوندى كه چنين كتابى از مصدر وحى او صادر شده است .
رهبرى مرجع امت
[ 83 ] از نشانههاى صدق رسالت و اينكه كتاب آن - قرآن - حق است و در آن ترديدى نيست ، رهبرى امت است كه نمايندهء كتاب آن امت باشد بر افراد امت واجب است از دستگاه رهبرى اطاعت كنند ، اطاعتى كامل و شامل . خواه در امر صلح و خواه در جنگ . مثلا اگر يكى از آنها به خبرى دست يابد بايد خود را به دستگاه رهبرى برساند و بيش از انتشار آن خبر ، رهبرى را از آن آگاه سازد تا اقدامات لازم را به عمل آورد . اين خبر ممكن است يك شايعهء كاذب باشد يا در وراى آن حقيقتى نهفته باشد . بر دستگاه رهبرى واجب است پيش از افشاء و انتشار آن دست به اقدام مناسب زند . و از اين قبيل .
«
وَ إِذا جاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذاعُوا بِهِ
- چون خبرى چه ايمنى و چه ترس به آنها رسد آن را در همه جا فاش مىكنند . » اينان كه چنين مىكنند اهل تقوى و يقين نيستند و گرنه چسان خبر را پيش از بررسى حقيقت آن افشاء مىكنند . اين خبر گاه ممكن است به امور مهم مربوط باشد كه قرآن از آن به « امر » تعبير مىكند .
«
وَ لَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَ إِلى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ
- و حال آنكه اگر در آن به پيامبر و اولو الامرشان رجوع