أن تقعد متربّعا .
[ 10 ] - الدعاء بين السجدتين
: ثمّ يرفع رأسه بالتّكبير ويستوي جالسا ويقول « اللهمّ اغفر لي وارحمني وأجرني واهدني وارزقني فإنّي لما أنزلت إليّ من خير فقير » .
ص / 263
وفي الجمل والعقود ( ر / 182 ) نحوه مختصرا .
[ 11 ] - الدعاء عند النهوض عن جلوس السجدة
: من كبّر للقنوت ، قال عند القيام من التّشهد الأوّل إلى الثانية « بحول اللّه وقوّته أقوم وأقعد » كما يقول عند القيام من الأوّلة إلى الثانية وهو الذي أعمل عليه وأفتي به .
م 1 / 111
وفي النهاية ( 72 ) نحوه .
[ 12 ] - الاعتماد على اليدين سابقا برفع الركبتين
: إذا أراد النهوض اتّكأ على يديه .
الجمل والعقود ( ر / 182 )
وفي المبسوط ( 1 / 113 ) نحوه .
[ 13 ] - كشف اليدين في حال السجود
: إن كشف يديه في حال السجود كان أفضل ، وإن لم يفعل أجزأه ، وللشافعي فيه قولان ، أحدهما : أنّه يجب عليه ، والآخر : أنّه مسنون .
خ 1 / 356
ه / 2 - ما يكره فعله
:
[ 1 ] - القراءة في السجود
: انظر : تاسعا 2
أ
[ 2 ] - الإقعاء بين السجدتين
: الإقعاء مكروه .
وبه قال جميع الفقهاء .
خ 1 / 360
وفي الاقتصاد ( 265 ) نحوه .
وفي الجمل والعقود ( ر / 185 ) كذلك ، إلّا أنّه جعله من الأفعال التي استحبّ تركها .
[ 3 ] - وضع شبه مخدّة بين يديه والسجدة عليه
: إن كان الإنسان صحيحا ووضع بين يديه شبه مخدّة وسجد عليه كان مكروها وأجزأه ، وإن كان أكثر من ذلك لم يجزه .
م 1 / 110
[ 4 ] - فرش الذراع على الأرض في السجود
: لا تفرش ذراعيك على الأرض ولا تضعها على فخذيك .
ن / 71
[ 5 ] - السجود على الأرض السبخة
: يكره السجود على الأرض السبخة .
خ 1 / 506
وفي المبسوط ( 1 / 85 ) والنهاية ( 100 ) نحوه .
ولم يكره ذلك أحد من الفقهاء .
خ 1 / 506
7 - التشهّد
:
أ - حكمه ومواضع الإتيان به في الصلاة
: التشهد في الصلاة فرض واجب للأوّل والثاني في الثلاثية والرباعيّات ، وفي كلّ ركعتين في باقي الصلاة .
م 1 / 115
ونحوه في الجمل والعقود ( 181 ) والنهاية