خصيّا فظهر فحلا : 471
10 - ردّ العبد إذا بان أنّه استحقّ قصاصا أو حدّا : 471
ثالثا - أحكام العيب في الصرف : 472
رابعا - أحكام العيب في باقي المعاملات : 472
1 - ظهور عيب في الرهن : 472
2 - ظهور عيب في المقبوض ببيع السلم : 472
3 - ظهور عيب في المباع وكالة : 472
4 - ظهور عيب في العين المستأجرة أو في الأجرة : 472
5 - ظهور عيب في المباع شفعة : 472
6 - إحالة المشتري البائع بالثمن ثمّ ردّ المبيع بالعيب : 472
7 - ظهور عيب في المال الزكوي : 472
8 - شراء العامل سلعة للقراض فأصاب بها عيبا : 472
9 - ظهور عيب في الموصى به : 472
10 - ظهور عيب في ثمن المكاتب : 472
11 - الرجوع على الضامن بظهور عيب في المبيع : 472
خامسا - أحكام فسخ النكاح بالعيب : 472
1 - عيوب الرجل والمرأة الموجبة لفسخ النكاح : 472
أ - العيوب المشتركة بين الرجل والمرأة : 473
أ / 1 - الجذام : 473
أ / 2 - البرص : 473
أ / 3 - ظهور أحد الزوجين خنثى : 473
أ / 4 - الجنون : 473
أ / 5 - العقم : 474
ب - العيوب التي تخصّ الرجل : 474
ب / 1 - الجبّ : 474
[ 1 ] - اختلاف الزوجين في مانعية الجب من الجماع وعدمه : 474
[ 2 ] - حدوث الجبّ بعد الدخول : 474
ب / 2 - العنن : 474
[ 1 ] - كيفية ثبوت العنن : 474
[ 2 ] - فسخ العنّين ليس بطلاق : 475
[ 3 ] - إخبار الزوج بالعنن قبل العقد : 475
[ 4 ] - عنن الزوج عن بعض نساءه : 475
[ 5 ] - العجز عن الجماع بعد الدخول : 475
[ 6 ] - الخروج من حكم العنّة : 475
[ 7 ] - سقوط خيار الفسخ برضا الزوجة بعيب العنن : 475
[ 8 ] - اختلاف الزوجين في الإصابة : 476
ب / 3 - الخصاء والوجاء وسلّ الخصيتين : 476
[ 1 ] - حكم الفسخ مع العلم بالعيب وعدمه : 476
[ 2 ] - حكم الفسخ إذا كان المسلول قادرا على الجماع : 476
ج - العيوب التي تخصّ المرأة : 477
ج / 1 - الرتق : 477
ج / 2 - القرن : 477
ج / 3 - العمى والإفضاء والعرج : 477
ج / 4 - العور والحدّ في الزنا : 477
ج / 5 - زنا المرأة قبل العقد : 477
2 - العيوب الحادثة في أحد الزوجين بعد العقد : 477
أ - العيوب الحادثة في الرجل بعد العقد : 477
ب - العيوب الحادثة في المرأة بعد العقد : 478
3 - حدوث عيب جديد بعد العقد إضافة للعيب القديم : 478
4 - اجتماع عيبين من العيوب الموجبة للفسخ : 478
أ - اجتماع العنن مع الجنون في الرجل : 478
5 - اشتمال كلّ من الزوجين على عيب موجب للخيار : 478
6 - هل خيار فسخ النكاح بالعيب على الفور أم على التراخي ؟ : 479
المعجم الفقهي لكتب الشيخ الطوسي — صفحة 534
مساهمون: مؤسسة دائرة المعارف الفقه الاسلامي
ص٥٣٤