4 - هل أنّ صوت المرأة عورة ؟ : 460
عوض 460
عول 461
عيادة 461
عيال 461
عيب 462
أوّلا - أحكام العيب في المبيع وردّه بالخيار : 462
1 - البراءة من العيوب أو إعلام المشتري بالعيب : 462
2 - ظهور عيب في المبيع سابق على العقد : 463
أ - ظهور العيب قبل التصرّف في المبيع : 463
أ / 1 - نشر الثوب : 463
أ / 2 - نماء المبيع : 464
أ / 3 - ولادة البهيمة الحامل : 464
أ / 4 - ولادة الجارية الحامل : 464
ب - ظهور العيب بعد التصرّف في المبيع : 464
ب / 1 - إذا علم بالعيب بعد وطء الجارية : 465
ب / 2 - نقصان الجارية بالولادة : 465
ب / 3 - إذا علم بالعيب بعد صبغ الثوب وتقطيعه : 465
ب / 4 - إذا علم بالعيب بعد العتق والتدبير والهبة : 466
ب / 5 - إذا علم بالعيب بعد قتل العبد : 466
ب / 6 - العلم بالعيب بعد حلب الشاة غير المصرّاة : 466
ب / 7 - العلم بالعيب بعد وقف العبد أو موته حتف أنفه : 466
ب / 8 - العلم بالعيب بعد أكل الطعام : 466
ب / 9 - العلم بالعيب بعد قطع طرف من أطراف العبد : 466
ب / 10 - حكم ردّ المبيع الذي يكون مأكوله في جوفه بعد كسره إذا وجده معيبا : 466
3 - حدوث عيب في المبيع قبل القبض : 467
أ - ردّ المبيع لو قبض بعضه ثمّ تعيّب الباقي : 467
ب - ردّ الحيوان بالعيب الحادث بعد القبض وقبل انقضاء الخيار : 467
ج - ردّ العبد بالعيب الحادث بعد القبض وقبل انقضاء الثلاثة : 467
4 - ظهور عيب في بعض المبيع صفقة : 467
أ - إذا كانا من جنسين مختلفين : 468
ب - إذا كانا من جنس واحد : 468
ج - تعيّب ما يتقوّم بفردين : 468
د - تعيّب ما يتساوى أجزاؤه : 468
ه - تلف أحد المبيعين صفقة بعد العلم بالعيب : 468
5 - ظهور عيب في المباع بالتفريق : 468
6 - ظهور عيب في الصبرة المباعة : 468
7 - ظهور عيب في المباع المشترك : 469
8 - ردّ المشتري الزيت أو البزر إذا وجد فيه ثفلا : 469
9 - حدوث عيب جديد عند المشتري إضافة إلى العيب القديم : 469
10 - اختلاف المتبايعين في العيب : 469
ثانيا - عيوب العبيد والإماء : 470
1 - ردّ المملوك من أحداث السنة : 470
2 - ردّ الأمة في اشتراط البكارة وبالعكس : 470
3 - ردّ العبد بالإباق : 470
4 - الزنا والبخر في العبد والجارية : 471
5 - الغناء في الجارية : 471
6 - السرقة والتخنّث في العبد : 471
7 - عدم الختان في العبد والجارية : 471
8 - الجارية التي لا تحيض في ستة أشهر : 471
9 - رد العبد إذا اشتراه مطلقا فظهر خصيّا أو شرطه
المعجم الفقهي لكتب الشيخ الطوسي — صفحة 533
مساهمون: مؤسسة دائرة المعارف الفقه الاسلامي
ص٥٣٣