بين يديه ؟ : 33
2 - المكان الذي يكره الصلاة فيه : 33
أ - المقابر : 33
ب - بيوت الحمّام والغائط : 34
ج - صلاة الفريضة في جوف الكعبة عوقها : 34
د - مرابط الإبل والدواب ومرابض الغنم : 34
ه - مواضع وأراضي أخرى : 34
و - البيع والكنائس وبيوت المجوس وبيوت النيران والخمور : 34
ز - استقبال النار المجمرة أو سلاح مشهور أو تماثيل : 35
ح - استقبال حائط ينزّ من بالوعة : 35
ط - استقبال المصلّي مصحفا مفتوحا : 35
خامسا - لباس المصلّي : 35
1 - ما يجوز الصلاة فيه : 35
2 - الصلاة في جلود الميتة : 35
3 - الصلاة في ما لا يؤكل لحمه : 35
أ - الصلاة في جلد ووبر وشعر ما لا يؤكل لحمه : 35
أ / 1 - الصلاة في الفنك والسمور : 36
أ / 2 - الصلاة في السنجاب والحواصل : 36
أ / 3 - الصلاة في الخزّ : 36
أ / 4 - الصلاة في ما لا تتمّ الصلاة فيه منفردا إذا كان ممّا لا يؤكل لحمه : 36
4 - الصلاة في الحرير : 37
أ - لبس الحرير للرجال والصلاة فيه : 37
ب - لبس الحرير للنساء والصلاة فيه : 37
ج - الصلاة في ما لا تتمّ الصلاة به منفردا من الحرير : 37
5 - الصلاة في الذهب : 38
6 - الصلاة فيما يستر ظهر القدم : 38
7 - اشتراط كون لباس المصلّي مملوكا أو مأذونا فيه : 38
8 - اشتراط طهارة لباس المصلّي : 38
أ - العلم الإجمالي بنجاسة أحد الثوبين : 38
ب - لو كان معه ثوب واحد وأصابته نجاسة ولم يقدر على الماء : 39
ج - الصلاة في عمامة طرفها الطاهر على رأسه وطرفها النجس على الأرض : 39
د - ما يعفى من النجاسات في الصلاة : 39
د / 1 - العفو عن دم القروح والجروح : 39
د / 2 - العفو عن الدم إذا كان سعته أقل من الدرهم البغلّي : 39
د / 3 - العفو عن نجاسة الملبوس الذي لا تتم الصلاة به : 39
د / 4 - العفو عن ثوب المربّية المتنجس ببول الصبي : 39
ه - حمل النجاسة أو المتنجّس في الصلاة : 39
ه / 1 - حكم صلاة من جبر عظمه بعظم الميتة : 39
و - إصابة طين الطريق ثوب المصلّي : 39
9 - اشتراط كون اللباس ساترا للعورة : 39
أ - ساتر عورة الرجل : 39
أ / 1 - تحديد عورة الرجل : 39
أ / 2 - صلاة الرجل في ثوب واحد : 39
أ / 3 - ستر الرجل عورته في الصلاة وحكم انكشافها في الأثناء : 40
ب - ساتر عورة المرأة : 40
ب / 1 - ما يجب ستره من بدن المرأة : 40
ب / 2 - ما يجوز للأمة والصبيّة كشفه من بدنها في الصلاة : 41
ب / 3 - ستر الأمة رأسها إذا أعتقت أثناء الصلاة
المعجم الفقهي لكتب الشيخ الطوسي — صفحة 487
مساهمون: مؤسسة دائرة المعارف الفقه الاسلامي
ص٤٨٧