نقص عن ذلك لم يجز ، وكان جورا على الصبيّ .
ولا بأس أن يزداد على السنتين في الرضاع ، إلّا أنّه لا يكون أكثر من شهرين . ولا تستحقّ المرضعة الأجر على ما يزيد على الحولين .
ن / 503
4 - اختيار العاقلة المسلمة العفيفة الوضيئة للرضاع وحكم الاضطرار إلى غيرها :
إذا أراد الإنسان أن يسترضع لولده ، فلا يسترضع إلّا امرأة عاقلة مسلمة عفيفة وضيئة الوجه . ولا يسترضع كافرة مع الاختيار ، فإن اضطرّ إليها ، فليسترضع يهوديّة أو نصرانية ، وليمنعها من شرب الخمر وأكل لحم الخنزير ، وتكون معه في منزله ، ولا يسلّم الولد إليها لتحمله إلى منزلها ، ولا يسترضع المجوسيّة إلّا أن لا يجد غيرها من النساء . ولا يسترضع من ولد من الزنا .
ن / 504
5 - استرضاع الإماء :
لا بأس باسترضاع الإماء ، وإن كانت له أمة قد ولدت أو كانت ولدت من الزنا ، واحتاج إلى لبنها فليجعلها في حلّ من فعلها ، ليطيب بذلك لبنها .
ن / 504
أ - إجبار السيّد أمّ ولده الأمة على إرضاع ولده :
استيلاد / ثانيا 11
ب - إجبار المكاتبة على إرضاع ولد سيّدها :
المكاتبة إن كانت مشروطا عليها فله ( السيّد ) أن يجبرها ؛ لأنّها مملوكة ، وإن لم يكن مشروطا عليها لم يكن له إجبارها .
م 3 / 239
ج - حكم إجارة الأمة إذا كان لها طفل يحتاج إلى رضاع
: إن كان لها ولد طفل يحتاج إلى رضاع وكانت الأمة قنّا فأراد أن يؤجرها للرضاع أو يلزمها الرضاع لغير ولدها نظرت ، فإن كان لبنها وفق كفايته لم يكن ذلك له ، لأنّه يضرّ بولدها فهو كالكبير إذا أراد أن ينقصه بعض قوته لم يكن له .
وإن كان في لبنها فضل على الكفاية كان له أن يسترضعها في الفاضل من لبنها عن ولدها لأنّه لا ضرر على ولدها . ويؤجرها ذلك القدر إن أمكن ، فإن استغنى ولدها عن اللبن بالطعام كان له أن يستوفي جميع لبنها .
م 6 / 43
6 - حكم استئجار المرضعة :
إجارة / خامسا 1 ج
7 - حكم مخالعة الزوجة على أن ترضع ولده حولين فمات قبل تمامها :
خلع / ثالثا 5
ثانيا - الأحكام المترتبة على القرابة بالرضاع
:
1 - نشر الرضاع حرمة النكاح :
نكاح / ثانيا 2
2 - شروط الرضاع المحرّم للنكاح :
أ - اعتبار كون اللبن من وطء يلحق به النسب
: قد ذكرنا أنّ من وطئ وطءا يلحق به