و - إثبات حدّ اللواط :
لواط / ثانيا
ز - إثبات حدّ المحاربة :
محاربة / ثالثا
ح - إثبات حدّ المسكر :
مسكر / ثانيا 3 ج
7 - حكم من أقرّ على نفسه بحدّ ولم يبيّنه :
قضى أمير المؤمنين عليه السّلام في من أقرّ على نفسه بحدّ ، ولم يبيّنه ، أن يضرب حتّى ينهى هو عن نفسه الحدّ .
ن / 702 - 703
8 - حكم من أقر بحدّ ثمّ جحده :
من أقرّ على نفسه بحدّ ، ثمّ جحد ، لم يلتفت إلى إنكاره ، إلّا الرجم . فإنّه إذا أقرّ بما يجب عليه الرجم فيه ، ثمّ جحده قبل إقامته خلّي سبيله .
ن / 703
وفي الخلاف : إذا أقرّ بحدّ ثمّ رجع عنه سقط الحدّ ، وهو قول أبي حنيفة والشافعي ، وإحدى الروايتين عن مالك ، وعن رواية أخرى أنّه لا يسقط .
خ 5 / 378 - 379
ونحوه في المبسوط ( م 8 / 240 ) .
( وانظر أيضا : قضاء / ثالثا 3 ش )
9 - حكم الدعوى في حقّ اللّه تعالى :
حقوق اللّه على ضربين : حقّ لا يتعلّق بالمال كحدّ الزنا وشرب الخمر وغير ذلك ؛ فلا يسمع فيه الدعوى ، ولا يلزم الجواب ، ولا يستحلف لأنّ ذلك مبنيّ على الإسقاط إلّا أن يتعلّق بشيء من هذه الحقوق حقّ لآدمي ، فإنّه يسمع الدعوى فيه ويستحلف عليه ، مثل أن يقذف رجلا بالزنا فيلزمه الحدّ ، وإنّما يسقط بتحقق زنا المقذوف ، فإن ادّعى عليه أنّه زنى لزمه الإجابة عن دعواه ويستحلف على ذلك ، فإن حلف سقطت الدعوى ويلزم القاذف الحدّ ، وإن لم يحلف ردّت اليمين فيحلف ويثبت الزنا في حقّه ويسقط عنه حدّ القذف ، ولا يحكم على المدّعى عليه بحدّ الزنا .
م 8 / 215 - 216
وانظر أيضا : سرقة / ثالثا 5
10 - إمامة المحدود في الصلاة :
صلاة الجماعة / رابعا 1 ط
11 - هل استحقاق القتل أو القطع أو غيرهما من أنواع الحدّ عيب يفسخ به بيع المملوك ؟ :
بيع / ثالثا 1 ج / 5
12 - حكم شهادة المحدود لمعصية :
شهادات / ثانيا 5 ي
حديد
1 - استيفاء القصاص بالحديد وإن كان القتل بغيره :
قصاص / أوّلا 3 ح / 2 [ 1 ]
2 - السلم في الحديد وفي الأواني المتخذة منه :
سلف / أوّلا 2 ب / 2 [ 11 ]