والمواضع التي يتأذى المسلمون بحصول النجاسة فيها ، ولا يستقبل الشمس والقمر ببول ولا غائط ولا الريح ببول .
ولا يطمح ببوله في الهواء ، ولا يبولنّ في جحرة الحيوان والأرض الصلبة ، ويقعد على الموضع المرتفع عند البول .
ولا يستنجي باليمين مع الاختيار ، ولا باليسار وفيها خاتم عليه اسم من أسماء اللّه وأسماء أنبيائه والأئمة عليهم السّلام ولا إذا كان فصّه من حجر له حرمة .
ولا يقرأ القرآن على حال الغائط إلّا آية الكرسي ولا يستاك حال الخلاء .
ولا يتكلم حال الغائط إلّا عند الضرورة ، ولا يأكل ولا يشرب .
م 1 / 18
ونحوه في الجمل والعقود ( ر / 157 ) ، والاقتصاد ( 241 ) .
وكذا في النهاية ، وأضاف : ويجوز له أن يذكر اللّه تعالى في ما بينه وبين نفسه .
فإن سمع الأذان فليقل مع نفسه كما يسمعه استحبابا .
ن / 9 - 11
تخليل
أوّلا - التخليل في الطهارة
:
1 - تخليل ما يصل إليه الماء وما لا يصل إليه في الغسل
: غسل / ثالثا 4 ، 5
2 - تخليل شعر اللحية في الوضوء
: وضوء / ثالثا 2 ج ( م 1 / 20 ، 22 ، خ 1 / 75 )
3 - تخليل أظافير الميّت
: غسل الميّت / ثالثا 10 ( خ 1 / 695 )
ثانيا - تخليل الخمر
: - حكم إمساك الخمر للتخليل :
خمر / 7 ز ( خ 3 / 241 )
تخميس
انظر : خمس
تخمين
انظر : خرص
تخويف
1 - حكم من أفزع مجامعا فعزل
: ديات / ثامنا 8 ب ( خ 5 / 593 ، ن / 779 )
2 - إجهاض المرأة جنينها بتخويفها
: إجهاض / 4 ( م 8 / 64 )
3 - حكم الصياح على صبي أو رجل ففزع فمات
: ديات / أوّلا 1 ز