4 - عدم بدء الإمام بقتال البغاة ما لم يعرض عليهم الإجابة :
بغاة / سادسا 1
5 - جواب المصلّي لمن سلّم عليه في صلاته :
صلاة / عاشرا 3 ج / 3
6 - حكم إجابة المولى إذا دعاه عبده إلى مكاتبته :
مكاتبة / أوّلا 1
7 - جواب المأموم السلام في خطبة الجمعة وفي صلاتها :
صلاة الجمعة / ثالثا 3 ه
8 - إجابة المحرم السلام عليه أثناء تلبيته :
إحرام / رابعا 3 ب / 1
9 - إجابة مشتري مال المفلس لطلب الحاكم بالإقالة أو بذل الزيادة :
تفليس / ثانيا 4 ه ( م 2 / 279 )
10 - حكم إجابة الشريكين عبدهما إذا طالبهما بتزويجه :
نكاح / رابعا 5 أ / 2
11 - إجابة أولياء المرأة إذا دعتهم إلى تزويجها بكفوء :
نكاح / رابعا 2 د ( م 4 / 178 )
12 - إجابة من يهنّا ، بمولود له يكون إقرارا به :
إقرار / خامسا 3 ص
إجارة
أوّلا - عقد الإجارة :
1 - عقد الإجارة من حيث اللزوم والجواز :
عقد الإجارة من العقود اللازمة ، متى حصل لم يكن لأحدهما فسخ الإجارة إلّا عند وجود عيب بالثمن أو فلس المستأجر ، أو وجود عيب بالمستأجر على وجه يمنع من استيفاء المنفعة ، فأمّا من غير ذلك فلا ، وبه قال الشافعي ومالك والثوري وأبو ثور .
وقال أبو حنيفة وأصحابه : إنّ الإجارة يجوز فسخها لعذر .
خ 3 / 488
وفي المبسوط ( 3 / 222 ) نحوه .
2 - ما يعتبر في صحّة الإجارة :
الإجارة لا تنعقد إلّا بأجل معلوم أو مال معلوم . ومتى لم يذكر الأجل ولا المال ، كانت الإجارة باطلة ، وإن ذكر الأجل ولم يذكر مال الإجارة ، لم تنعقد الإجارة ، ومتى ذكرهما ؛ كانت الإجارة صحيحة .
ن / 441 - 443
وفي المبسوط : المعقود عليه عقد الإجارة ، يجب أن يكون معلوما ، وأنّه يصير معلوما تارة بتقدير المدّة وتارة بتقدير العمل .
م 3 / 255
3 - ثبوت خيار المجلس وخيار الشرط في الإجارة :
الإجارة المعيّنة ، لا يمتنع دخول خيار الشرط