ف - هل يقتضي الإقرار بالولد الإقرار بزوجيّة أمّه : 384
4 - التوكيل في الإقرار : 384
5 - إقرار المسلم أو جماعة المسلمين بأمان المشرك : 385
6 - إقرار المشرك بأنّه من أهل الكتاب وبذله الجزية : 385
7 - تقديم الإقرار على اليد عند التحاكم : 385
8 - إقرار الواهب بالهبة والإقباض ورجوعه عن إقراره : 385
9 - إقرار الراهن والمرتهن : 385
أ - إقرار الراهن والمرتهن بقبض الرهن أو جحود أحدهما وحكم اختلافهما : 385
ب - إقرار الراهن بأنّ عبده المرهون ملك للغير وانكار المرتهن ذلك : 385
ج - إقرار المرتهن بالإذن للراهن بوطئ الجارية واختلافهما بلحوق الولد : 385
د - إقرار الراهن بجناية العبد المرهون بعد رهنه : 385
10 - ثبوت الوقف بالإقرار بنيّة الوقف : 385
11 - ثبوت بلوغ الصبي والصبية بالإقرار : 385
12 - شهادة الشهود على إقرار شخص واختلافهم في وقت الإقرار أو سببه أو لغته : 385
أ - الشهادة على الإقرار بالزنا : 385
13 - هل يقبل الإقرار بعبودية اللقيط : 385
أ - إقرار الملتقط بأنّ اللقيط عبد لفلان : 385
ب - إقرار اللقيط على نفسه ، بالرق : 385
14 - حكم رجوع من أقرّ بالقذف : 385
أ - الإقرار بالزنا ونسبته إلى معيّن : 385
15 - هل يثبت الطلاق بالإقرار ؟ : 385
16 - الإقرار في باب اللعان : 385
أ - من أقرّ بأحد الولدين التوأمين لحقه الآخر : 385
ب - عدم قبول نفي الرجل للمولود على فراشه بعد إقراره به : 385
ج - إذا أتت المرأة بولد فهنئ الزوج فأجاب بما يتضمن الرضا فهو إقرار به : 386
د - حكم لحوق الولد المنتفي باللعان بالزوج لو أقرّ به : 386
17 - ثبوت الزنا بالإقرار : 386
أ - فرار من أقرّ على نفسه بالزنا من الرجم أو الجلد : 386
18 - هل يوجب إقرار الساحر بأنّه قتل بسحره ، القود عليه ؟ : 386
19 - ثبوت حدّ السرقة بالإقرار : 386
أ - اثر رجوع المقرّ بالسرقة عن إقراره : 386
20 - ثبوت الزوجية ظاهرا بإقرار الزوجين : 386
21 - تعلّق الدين بالتركة مع إقرار بعض الورثة أو جميعهم : 386
22 - أثر التوبة بعد الإقرار بما يوجب الحدّ : 386
23 - ترجيح التوبة على الإقرار : 386
إقراع 386
إقط 386
إقطاع 386
1 - إقطاع الإرفاق : 386
2 - إقطاع السلطان الموات : 387
3 - إقطاع السلطان المعادن الظاهرة والباطنة : 387
4 - إقطاع السلطان مشارع المياه : 387
إقعاء 387
إقعاد 387
اكتحال 387
اكتساب 387
أوّلا - ضابط ما يجوز التكسّب به وما لا يجوز : 387
ثانيا - ما يحرم الاكتساب به : 388
1 - الاكتساب بالأعيان النجسة : 388
أ - الاكتساب بالأعيان النجسة ذاتا : 388
أ / 1 - الاكتساب بالخمر : 388
[ 1 ] - الاكتساب بالمسكر والفقّاع : 388
أ / 2 - الاكتساب بالخنزير وأجزائه : 388
المعجم الفقهي لكتب الشيخ الطوسي — صفحة 588
مساهمون: مؤسسة دائرة المعارف الفقه الاسلامي
ص٥٨٨