[ 2 ] - إضافة تلبيات أخر إلى التلبية المفروضة : 112
[ 3 ] - ذكر الحجّ والعمرة في التلبية : 112
[ 4 ] - اختلاف التلبية مع ما نواه المحرم : 113
[ 5 ] - تكرار التلبية في جميع الأحوال : 113
[ 6 ] - متى يلبّي المحرم الراكب والماشي : 113
خامسا - تروك الإحرام : 113
1 - محرّماته : 113
أ - لبس المخيط : 113
أ / 1 - لبس المنطقة : 113
أ / 2 - لبس الطيلسان : 113
أ / 3 - لبس المرأة المحرمة المخيط والسراويل : 113
[ 1 ] - لبس الغلالة للحائض : 114
أ / 4 - لبس القفّازين للنّساء : 114
ب / 1 - وطء النساء ولمسهنّ بشهوة وتقبيلهنّ والاستمناء : 114
ب / 2 - العقد على النساء لنفسه أو لغيره : 114
ب / 3 - الشهادة على عقد النكاح : 114
ب / 4 - مراجعة المحرم مطلّقته أو مفارقته نساءه : 114
ب / 5 - شراء المحرم الإماء : 115
ج - الطيب : 115
ج / 1 - شمّ الطيب وأكل طعام فيه الطيب : 115
[ 1 ] - حكم الاضطرار إلى أكل طعام فيه طيب ، وحكم السعوط المطيّب : 115
ج / 2 - الاجتياز في موضع يباع فيه الطيب وحكم شراءه للمحرم : 115
ج / 3 - استعمال الرياحين الطيّبة : 116
ج / 4 - إصابة شيء من خلوق وزعفران الكعبة ثوب المحرم : 116
د - الصيد : 116
د / 1 - استعارة المحرم من المحلّ صيدا وبالعكس : 116
د / 2 - ما يحلّ صيده وأكله من الحيوان حال الإحرام : 117
[ 1 ] - حيوان البحر : 117
[ 2 ] - ما يجوز ذبحه من الحيوان للمحرم : 117
د / 3 - حكم أكل البيض الذي كسره المحرم : 117
ه - قتل القمّل والبراغيث وما أشبههما : 117
ه / 1 - تنحية القمّل والبراغيث والقراد والحلم عن البدن : 117
ه / 2 - قتل المؤذي من الحيوان : 117
و - لبس الخاتم والحلي للزينة : 118
ز - لبس الخفّين : 118
ز / 1 - من كان له نعلان وشمشك : 118
ز / 2 - لو لبس الخفّين المقطوعين مع وجود النعلين : 118
ح - الفسق والجدال : 118
ط - الاكتحال بالسواد أو بما فيه طيب : 119
ي - النظر في المرآة : 119
ك - استعمال الأدهان : 119
ل - الاحتجام وحكّ الجسد والسواك : 119
م - إزالة الشعر : 120
م / 1 - سقوط الشعر بسبب ذلك الوجه والبدن في الوضوء والغسل : 120
ن - قصّ الأظافر : 120
س - تغطية الرأس : 120
س / 1 - تغطية الرجل المحرم رأسه ووجهه : 120
س / 2 - الارتماس في الماء : 120
س / 3 - تغطية المحرمة رأسها ووجهها : 120
ع - تظليل الرجل المحرم ماشيا : 121
ف - لبس السلاح : 121
2 - ما يكره للمحرم : 121
أ - خطبة النساء : 121
ب - دخول الحمّام : 121
المعجم الفقهي لكتب الشيخ الطوسي — صفحة 560
مساهمون: مؤسسة دائرة المعارف الفقه الاسلامي
ص٥٦٠