إنما هو أن تروى عليه أو تعيبه ( 1 ) .
أقول : الرواية معتبرة سندا .
587 / 2 الكليني ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن
محمد بن سنان ، عن مفضل بن عمر قال : قال لي أبو عبد الله عليه السلام : من روى على
مؤمن رواية يريد بها شينه وهدم مروته ليسقط من أعين الناس أخرجه الله من
ولايته إلى ولاية الشيطان فلا يقبله الشيطان ( 2 ) .
أقول : ونقلها الصدوق بسنده في عقاب الأعمال / 287 ولكن ليس في نقله
( فلا يقبله الشيطان ) .
588 / 3 - الصدوق قال : أبي رضي الله عنه قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن
محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن الحسين بن مختار ، عن زيد
الشحام ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله : ( عورة المؤمن على المؤمن حرام ) قال :
ليس هو أن ينكشف ويرى منه شيئا إنما هو أن يروى عليه ( 3 ) .
589 / 4 - المفيد رفعه إلى الصادق عليه السلام أنة قال : من روى على أخيه رواية
يريد بها شينه وهدم مروته أوقفه الله في طينة خبال حتى يبتعد مما قال ( 4 ) .
أقول : وفي صحيحة ابن أبي يعفور في الكافي 2 / 357 قلت : وما طينة
الخبال ؟ قال أبو عبد الله عليه السلام : صديد يخرج من فروج المومسات . صديد الجرح :
ماؤه الرقيق المختلط بالدم . المومسات : الفاجرات .
98 - زيارة المؤمن
590 / 1 - الكليني ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن
علي بن فضال ، عن علي بن عقبة ، عن أبي حمزة ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من
هامش
( 1 ) الكافي 2 / 359 .
( 2 ) الكافي 2 / 358 .
( 3 ) معاني الأخبار / 255 .
( 4 ) الاختصاص / 229 .