وجهه » « 1 » . ( أمالي الطوسي : المجلس 35 ، الحديث 32 )
( 5161 ) « 5 * » - وعن هشام بن سالم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « إنّ قوما أتوا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فقالوا : يا رسول اللّه ، اضمن لنا على ربّك الجنّة » .
قال : فقال : « على أن تعينوني بطول السجود .
قالوا : نعم ، يا رسول اللّه . فضمن لهم الجنّة » .
قال : « فبلغ ذلك قوما من الأنصار ، فأتوه فقالوا : يا رسول اللّه ، اضمن لنا الجنّة .
قال : على أن لا تسألوا أحدا شيئا .
قالوا : نعم يا رسول اللّه » .
قال : « فضمن لهم الجنّة ، فكان الرجل منهم يسقط سوطه وهو على دابّته فينزل حتّى يتناوله كراهية أن يسأل أحدا شيئا ، وإنّه كان الرجل لينقطع شسعه « 2 »
هامش
( 1 ) قال ابن الأثير في النهاية : 2 : 79 - 80 : في الحديث : « من سأل وهو غنيّ جاءت مسألته يوم القيامة خموشا في وجهه » أي خدوشا ، يقال : خمشت المرأة وجهها تخمشه خمشا وخموشا ، الخموش مصدر ، ويجوز أن يكون جمعا للمصدر حيث سمّي به .
( 5 * ) - وأورده ورّام بن أبي فراس في تنبيه الخواطر : 2 : 79 .
ورواه الكليني في الكافي : 4 : 21 باب كراهيّة المسألة ح 5 عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، بتفاوت .
وروى نحوه الشهيد في أربعينه : ص 11 ح 16 بإسناده إلى الصدوق ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد اللّه ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى الحلبي ، عن محمّد بن مروان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
وله شاهد من حديث ثوبان ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : شعب الإيمان : 3 : 272 - 373 ح 3520 و 3521 .
( 2 ) الشّسع : سير يمسك النعل بأصابع القدم . ( المعجم الوسيط ) .