نور ساطع ، تتبعه سائر الأيّام كأنّها « 1 » عروس كريمة ذات وقار تهدى إلى ذي حلم ويسار ، ثمّ يكون يوم الجمعة شاهدا وحافظا لمن سارع إلى الجمعة ، ثمّ يدخل المؤمنون إلى الجنّة على قدر سبقهم « 2 » إلى الجمعة » « 3 » .
( أمالي الصدوق : المجلس 62 ، الحديث 7 )
أبو جعفر الطوسي ، عن الحسين بن عبيد اللّه الغضائري ، عن الصدوق مثله بتفاوت يسير ذكرتها في الهامش .
( أمالي الطوسي : المجلس 15 ، الحديث 34 )
( 4748 ) « 4 * » - أبو جعفر الصدوق قال : حدّثنا عليّ بن أحمد بن موسى رضى اللّه عنه قال :
حدّثنا محمّد بن أبي عبد اللّه الكوفي قال : حدّثنا موسى بن عمران النخعي ، عن عمّه الحسين بن يزيد :
عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليهما السّلام قال : « إنّ للّه عزّ وجلّ يوم الجمعة ألف نفحة من رحمته يعطي كلّ عبد منها ما يشاء ، فمن قرأ
إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ
بعد العصر يوم الجمعة مئة مرّة ، وهب اللّه له تلك الألف ومثلها » .
( أمالي الصدوق : المجلس 88 ، الحديث 11 )
( 4749 ) « 5 * » - أبو جعفر الطوسي قال : أخبرنا أبو الحسن محمّد بن أحمد بن شاذان
هامش
( 1 ) كذا في النسخ ، والظاهر أنّ الصحيح : « كأنّه » كما يظهر من استعمال اليوم في القرآن ، منفردا وبالإضافة إلى كلمة التأنيث ك « يوم القيامة » ، حيث أنّ الضمير الراجع إليه في جميع الموارد ضمير تذكير .
( 2 ) في نسخة من أمالي الطوسي : « سعيهم » .
( 3 ) قال في البحار : 89 : 184 : قدم القوم - كنصر ، وعلى التفعيل - : أي تقدّمهم . « إلى الجمعة » : أي إلى صلاة الجمعة .
( 4 * ) - ورواه السيّد ابن طاوس في جمال الأسبوع : ص 452 - 453 .
( 5 * ) - ورواه أبو محمّد جعفر بن أحمد القمّي في الباب 2 من كتاب العروس : ص 148 . -