يومه ، فكأنّما خيّرت « 1 » له الدنيا .
يا ابن جعشم « 2 » ، يكفيك منها « 3 » ما سدّ جوعتك ، ووارى عورتك ، فإن يكن « 4 » بيت يكنّك فذاك ، وإن تكن دابّة تركبها فبخ بخ ، وإلّا فالخبز وماء الجرّ ، وما بعد ذلك « 5 » حساب عليك أو عذاب » .
( أمالي الصدوق : المجلس 61 ، الحديث 3 )
أبو جعفر الطوسي ، عن الحسين بن عبيد اللّه الغضائري ، عن الصدوق مثله ، بتفاوت ذكرتها في الهامش .
( أمالي الطوسي : المجلس 15 ، الحديث 13 )
( 3152 ) « 10 * » - أبو جعفر الطوسي قال : أخبرنا جماعة ، عن أبي المفضّل قال : حدّثنا أبو عبد اللّه جعفر بن محمّد بن جعفر الحسني قال : حدّثني محمّد بن عليّ بن الحسين بن زيد بن عليّ قال : حدّثنا الرضا عليّ بن موسى ، قال : حدّثني أبي موسى بن جعفر قال : حدّثني أبي جعفر بن محمّد قال : حدّثني أبي محمّد بن عليّ ، عن أبيه عليّ بن الحسين ، عن أبيه الحسين بن عليّ ، عن عليّ عليهم السّلام قال :
هامش
( 1 ) مثله في المواعظ ، وفي أمالي الطوسي وسائر المصادر : « حيزت » بمعنى جمعت .
( 2 ) كذا في النسخ ومثله في كنز العمّال وفي هامشه : جعشم - بضمّ الجيم وسكون العين وبضمّ الشين - : اسم لصحابيّين أحدهما سراقة بن مالك بن جعشم . انته . وفي مجمع الزوائد :
« يا ابن آدم جفينة يكفيك . . . » ، وفي تيسير المطالب : « يا أبا خثعم » .
( 3 ) في أمالي الطوسي : « يا ابن آدم ، يكفيك من دنياك » .
( 4 ) في أمالي الطوسي : « وإن يكن » .
( 5 ) في أمالي الطوسي : « وإلّا فالخبز ، وما بعد ذلك » .
( 10 * ) - وأورده اليعقوبي في أواخر ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخه : 2 : 209 بتفاوت يسير ، وورّام بن أبي فراس في تنبيه الخواطر : 2 : 74 . *
-