سئل أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السّلام عن علّة دفنه لفاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ليلا ؟ فقال عليه السّلام : « إنّها كانت ساخطة على قوم كرهت حضورهم جنازتها ، وحرام على من يتولّاهم أن يصلّي على أحد من ولدها » .
( أمالي الصدوق : المجلس 94 ، الحديث 9 )
هامش
- الزهراء عليها السّلام » .
ثمّ إنّ دفنها عليها السّلام ليلا - لأنّها عليها السّلام كانت ساخطة على قوم كرهت حضورهم جنازتها - ، فقد رواه جمع من المؤلّفين في كتبهم ، فمنهم : ابن سعد في ترجمتها عليها السّلام من الطبقات الكبرى : 8 : 29 - 30 ، وابن أبي شيبة في المصنّف ، : 3 : 33 رقم 11825 - 11826 في عنوان « ما جاء في الدفن بالليل » ، وأبو نعيم في حلية الأولياء : 2 : 43 ، والحاكم في المستدرك : 3 : 162 ، وفي فضائل فاطمة الزهراء : ص 74 ، ح 81 ، وابن حجر في ترجمتها عليها السّلام من تهذيب التهذيب : 12 : 392 رقم 9005 ، والعلّامة المجلسي في بحار الأنوار : 43 : 212 رقم 41 عن عيون المعجزات ، وأيضا في ج 82 ص 27 ح 13 نقلا عن مصباح الأنوار ، وابن عبد البرّ في ترجمتها عليها السّلام من الاستيعاب : 4 : 1898 ، وابن الأثير في أسد الغابة : 5 : 524 ، والإربلي في كشف الغمّة : 2 :
125 ، والهيثمي في مجمع الزوائد : 9 : 211 ، والطبرسي في إعلام الورى : 1 : 300 .
ورواه أيضا مسلم في صحيحه : 3 : 1380 ح 1759 ، والطبري في تاريخه : 3 : 208 في حوادث سنة 11 ، والبيهقي في السنن الكبرى : 6 : 300 كتاب قسم الفيء والغنيمة ، وابن شبّة في تاريخ المدينة المنوّرة : 1 : 110 .
وروى البخاري في صحيحه : 5 : 177 في باب غزوة خيبر : أنّها عليها السّلام لم تكلّم أبا بكر حتّى توفّيت . . . فلمّا توفّيت دفنها زوجها عليّ ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر وصلّى عليها .
وروى الشيخ الصدوق في الحديث 1 من الباب 149 من علل الشرائع : ص 185 بإسناده عن الحسن بن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبيه قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام : لأيّ علّة دفنت فاطمة عليها السّلام بالليل ، ولم تدفن بالنهار ؟ قال : « لأنّها أوصت أن لا يصلّي عليها رجال ( الرجلان ) » .