فلمّا كان من الليل وقام إلى ورده قطع الركوع بالسلام وقال لي : « قد جاء الرجل ومعه المال ، وقد منعه الخادم الوصول إليّ ، فأخرج وخذ ما معه » .
فخرجت فإذا معه الزنفيلجة « 1 » فيها المال ، فأخذته ودخلت به إليه ، فقال لي :
« قل له : هات المخنقة « 2 » الّتي قالت لك القميّة : إنّها ذخيرة جدّتها » .
فخرجت إليه فأعطانيها ، فدخلت بها إليه فقال لي : « قل له : الجبّة الّتي أبدلتها منها ردّها إلينا » .
فخرجت إليه فقلت له ذلك ، فقال : نعم ، كانت ابنتي استحسنتها فأبدلتها بهذه الجبّة ، وأنا أمضي فأجيء بها .
فقال : « اخرج فقل له : إنّ اللّه تعالى يحفظ ما لنا وعلينا ، هاتها من كتفك » .
فخرجت إلى الرجل فأخرجها من كتفه فغشي عليه ، فخرج إليه عليه السّلام فقال له :
قد كنت شاكّا فتيقّنت . ( أمالي الطوسي : المجلس 10 ، الحديث 68 )
( 2582 ) « 2 * » - وبالسند المتقدّم عن الفحّام ، عن المنصوري ، عن عمّ أبيه قال : قال يوما الإمام عليّ بن محمّد عليهما السّلام : « يا أبا موسى ، أخرجت إلى سرّ من رأى كرها ، ولو أخرجت عنها خرجت كرها » .
قال : قلت : ولم يا سيّدي ؟
قال : « لطيب هوائها ، وعذوبة مائها ، وقلّة دائها » .
ثمّ قال : « تخرب سرّ من رأى حتّى يكون فيها خان ، وبقّال للمارّة ، وعلامة تدارك خرابها تدارك العمارة في مشهدي من بعدي » .
( أمالي الطوسي : المجلس 10 ، الحديث 85 )
هامش
( 1 ) الزنفيلجة : وعاء تحفظ فيه الأدوات ، فارسي معرّب زنبيلة .
( 2 ) المخنقة : القلادة .
( 2 * ) - ورواه ابن شهرآشوب في ترجمة الإمام الهادي عليه السّلام من المناقب : 4 : 449 في عنوان :
« فصل في آياته عليه السّلام » ، وزاد بعدها :دخلنا كارهين لها فلمّا * ألفناها خرجنا مكرهينا