هامش
- أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السّلام ، وأنس بن مالك ، والإمام الباقر عليه السّلام ، وجابر ، وابن الحنفيّة ، وأبو ذرّ الغفاري ، وأبو رافع ، وسلمة بن كهيل ، وابن عبّاس ، وعبد اللّه بن سلام ، وعبد الملك بن جريج ، وعطاء ابن السائب ، وعمّار بن ياسر والمقداد بن الأسود الكندي .
وأمّا حديث أمير المؤمنين ، فرواه أيضا الحسكاني في شواهد التنزيل : 1 : 226 ح 233 ، والسيوطي في الدر المنثور : 3 : 105 عن أبي الشيخ وابن مردويه ، وابن المغازلي في المناقب : ص 312 ح 355 وعنه ابن البطريق في خصائص الوحي المبين : ص 47 ح 17 ، وابن عساكر في ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق : 2 : 409 ح 915 ، وفي ترجمة عمر بن عليّ : 41 :
139 ، والخوارزمي في المناقب : ص 266 ح 248 ، والحاكم النيسابوري في النوع 25 من معرفة علوم الحديث : ص 102 ، والمرشد باللّه في الأمالي الخميسيّة : 1 : 137 .
وأمّا حديث أنس ، فرواه الحاكم الحسكاني في الحديث 222 - 223 من شواهد التنزيل : 1 :
213 - 215 ، والحمّويي في فرائد السمطين : 1 : 187 - 188 ح 149 ، والكنجي في كفاية الطالب : ص 228 في الباب 61 .
وأمّا حديث الإمام الباقر عليه السّلام ، فرواه القمّي في تفسير الآية الكريمة في تفسيره : 1 : 170 ، والصدوق في أماليه كما في المتن .
وأمّا حديث جابر ، فرواه أيضا الحسكاني في شواهد التنزيل : 1 : 224 - 225 ح 232 والحافظ أبو نعيم في كتابه « ما نزل من القرآن في عليّ » كما رواه عنه ابن البطريق في كتابه « خصائص الوحي المبين : ص 42 ح 9 .
وأمّا حديث ابن الحنفيّة ، فرواه محمّد بن سليمان الكوفي في الحديث 109 من مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام : 1 : 189 ، والحسكاني في شواهد التنزيل : 1 : 216 - 217 ح 224 - 225 ونقله أيضا عن التفسير العتيق .
ورواه الحبري في تفسيره : ص 258 ح 21 عن المنهال بن عمرو ، عن عبد اللّه بن محمّد بن الحنفيّة ، ورواه الحسكاني في الحديث 239 من شواهد التنزيل .
وأمّا حديث أبي ذرّ ، فرواه أيضا الحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل : 1 : 229 - 231 ح 235 ، والثعلبي في تفسيره : 1 : الورق 74 / أ / على ما في هامش شواهد التنزيل .
ورواه عن الثعلبي كلّ من ابن البطريق في الفصل 1 من كتاب خصائص الوحي المبين : ص -