قال : يا ربّ أوصني . قال : أوصيك بامّك .
قال : يا ربّ أوصني . قال : أوصيك بأبيك » .
قال : « فكان يقال لأجل ذلك إنّ للامّ ثلثي البرّ ، وللأب الثلث » .
( أمالي الصدوق : المجلس 77 ، الحديث 5 )
( 641 ) 15 - حدّثنا عليّ بن أحمد بن عبد اللّه بن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي رضى اللّه عنه قال : حدّثنا أبي ، عن جدّه أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن محمّد بن علي الكوفي ، عن أبي عبد اللّه الخيّاط ، عن عبد اللّه بن القاسم ، عن عبد اللّه بن سنان :
عن أبي عبد اللّه الصادق عليه السّلام قال : « كان فيما أوحى اللّه عزّ وجلّ إلى موسى بن عمران عليه السّلام : يا موسى ، كن خلق الثّوب ، نقيّ القلب ، حلس البيت « 1 » ، مصباح الليل ، تعرف في أهل السماء وتخفى على أهل الأرض .
يا موسى ، إيّاك واللجاجة ، ولا تكن من المشّائين في غير حاجة ، ولا تضحك من غير عجب ، وابك على خطيئتك يا ابن عمران » .
( أمالي الصدوق : المجلس 77 ، الحديث 6 )
( 642 ) « 16 » - حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار رضى اللّه عنه قال : حدّثنا سعد بن عبد اللّه ، عن القاسم بن محمّد الإصبهاني ، عن سليمان بن داوود المنقري ، عن
هامش
( 1 ) قال ابن الأثير في مادّة حلس من النهاية : ج 1 ص 423 : حلس في حديث الفتن « عدّ منها فتنة الأحلاس » جمع حلس ، وهو الكساء الّذي يلي ظهر البعير تحت القتب ، شبّهها به للزومها ودوامها . ومنه حديث أبي موسى : قالوا : يا رسول اللّه ، فما تأمرنا ؟ قال : « كونوا أحلاس بيوتكم » أي ألزموها .
( 16 ) - ورواه أيضا في الحديث 1 من الباب 28 - معاني أسماء محمّد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والأئمّة عليهم السّلام - من معاني الأخبار ص 54 إلى قوله : « وأعطيه قبل أن يسألني » .
ورواه علي بن إبراهيم القمّي في تفسير الآية 157 من سورة الأعراف في تفسيره : ج 1 ص 242 - 244 مع مغايرة وزيادة .