( 622 ) « 10 » - أبو جعفر الطوسي قال : أخبرنا أبو محمّد الحسن بن محمّد بن يحيى الفحّام قال : حدّثنا أبو الحسن محمّد بن أحمد بن عبيد اللّه المنصوري قال : حدّثني عمّ أبي أبو موسى عيسى بن أحمد قال : حدّثني الإمام عليّ بن محمّد ، عن آبائه عليهم السّلام :
عن الصادق عليه السّلام في قوله عزّ وجلّ في قول يعقوب :
فَصَبْرٌ جَمِيلٌ *
« 1 » ، قال :
« بلا شكوى » . ( أمالي الطوسي : المجلس 11 ، الحديث 20 )
( 623 ) « 11 » - أخبرنا جماعة ، عن أبي المفضّل قال : حدّثني محمّد بن جعفر بن محمّد بن رياح الأشجعي قال : حدّثنا عبّاد بن يعقوب الأسدي قال : أخبرنا أرطاة بن حبيب ، عن زياد بن المنذر :
هامش
( 10 ) - وروى ما بمعناه ابن عقدة عن الصادق عليه السّلام كما في تفسير الآية 18 من سورة يوسف في تفسير كنز الدقائق : 6 : 287 .
ورواه العيّاشي في تفسير الآية 83 من سورة يوسف في تفسيره : 2 : 188 ح 57 عن الباقر عليه السّلام .
وهذا المعنى مرويّ عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أيضا ، أخرجه السيوطي في الدرّ المنثور : 4 : 514 ذيل الآية 18 من سورة يوسف نقلا عن ابن أبي الدنيا في كتاب الصبر وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم .
( 1 ) يوسف : 12 : 18 و 83 .
( 11 ) - وروى الصدوق نحوه في الحديث 1 من الباب 48 - العلّة الّتي من أجلها تزوّج يوسف زليخا - من علل الشرائع : ج 1 ص 55 عن أبيه ، عن سعد بن عبد اللّه ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن عبد اللّه بن المغيرة ، عمّن ذكره :
عن أبي عبد اللّه صلوات اللّه عليه قال : استأذنت زليخا على يوسف ، فقيل لها : إنّا نكره أن نقدم بك عليه لما كان منك إليه ! قالت : إنّي لا أخاف من يخاف اللّه ، فلمّا دخلت قال لها : يا زليخا ما لي أراك قد تغيّر لونك ؟ قالت : الحمد للّه الّذي جعل الملوك بمعصيتهم عبيدا ، وجعل العبيد بطاعتهم ملوكا . -