عن عطيّة - رجل من بني قريظة - قال : عرضنا على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فمن كانت له عانة قتله ، ومن لم تكن له عانة تركه ، فلم تكن لي عانة فتركني .
( أمالي الطوسي : المجلس 14 ، الحديث 5 )
( 898 ) 5 - أبو جعفر الطوسي قال : أخبرنا جماعة ، عن أبي المفضّل قال : حدّثنا الحسن بن عليّ بن زكريّا العاصمي قال : حدّثنا أحمد بن عبيد اللّه العدلي قال :
حدّثنا الربيع بن يسار قال : حدّثنا الأعمش ، عن سالم بن أبي الجعد يرفعه إلى أبي ذرّ رضى اللّه عنه :
عن أمير المؤمنين عليه السّلام ( في حديث المناشدة يوم الشورى ) قال : « فهل فيكم أحد برز لعمرو بن عبدودّ ، حيث عبر خندقكم وحده ودعا جمعكم إلى البراز فنكصتم عنه ، وخرجت إليه فقتلته ، وفتّ اللّه بذلك في أعضاد المشركين والأحزاب ، غيري » ؟
قالوا : لا . ( أمالي الطوسي : المجلس 20 ، الحديث 4 )
يأتي تمامه في كتاب الإمامة .
هامش
- الأموال : ص 144 ح 350 عن هشيم ، عن عبد الملك بن عمير .
وأخرج نحوه الواقدي في عنوان « غزوة بني قريظة » من كتاب المغازي : ج 1 ص 517 قال :
حدّثني إبراهيم بن ثمامة ، عن المسور بن رفاعة ، عن محمّد بن كعب القرظي قال : قتلوا إلى أن غاب الشفق ، ثمّ ردّ عليهم التراب في الخندق ، وكان من شكّ فيه منهم أن يكون بلغ نظر إلى مؤتزره ، إن كان أنبت قتل ، وإن كان لم ينبت طرح في السّبي .
وأخرجه الترمذي في كتاب السير من صحيحه : 4 : 145 رقم 1584 ، وأبو داوود في عنوان : « باب في الغلام يصيب الحدّ » من كتاب الحدود من صحيحه : 4 : 141 رقم 4404 و 4405 ، والنسائي في باب متى يقع طلاق الصبيّ من كتاب الطلاق من سننه : 6 : 155 ، وعنهم الجزري في جامع الأصول : 8 : 278 ح 6100 .
وأورده المزّي في ترجمة عطيّة القرظي من تهذيب الكمال : 20 : 157 رقم 3962 بتفاوت .
وانظر الحديث 467 من قرب الإسناد - للحميري - : ص 133 .