آدم عليه السّلام : يا آدم إنّي أجمع لك الخير كلّه في أربع كلمات ، واحدة منهنّ لي ، وواحدة لك ، وواحدة فيما بيني وبينك ، وواحدة فيما بينك وبين النّاس ، فأمّا الّتي لي :
فتعبدني ولا تشرك بي ، وأمّا الّتي لك : فأجازيك بعملك أحوج ما تكون إليه ، وأمّا الّتي بيني وبينك : فعليك الدعاء وعليّ الإجابة ، وأمّا الّتي فيما بينك وبين النّاس :
فترضى للنّاس ما ترضى لنفسك » . ( أمالي الصدوق : المجلس 89 ، الحديث 1 )
( 587 ) 9 - وبإسناده عن أبي الحسن عليّ بن موسى الرضا عليه السّلام ( في حديث ) قال :
« كان نقش خاتم آدم عليه السّلام : « لا إله إلّا اللّه ، محمّد رسول اللّه » ، هبط به معه » .
( أمالي الصدوق : المجلس 70 ، الحديث 5 )
تقدّم تمامه مسندا في الباب الثاني .
( 588 ) « 10 » - أبو جعفر الطوسي قال : أخبرنا أبو عبد اللّه الحسين بن إبراهيم القزويني قال : أخبرنا أبو عبد اللّه محمّد بن وهبان الهنائي البصري قال : حدّثني أحمد بن إبراهيم بن أحمد قال : أخبرني أبو محمّد الحسن بن عليّ بن عبد الكريم الزعفراني قال : حدّثني أحمد بن محمّد بن خالد أبو جعفر قال : حدّثني أبي ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن هشام بن سالم :
عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « إنّ اللّه لمّا خلق آدم ونفخ فيه من روحه ، وثب ليقوم قبل أن يتمّ فيه الروح فسقط ، فقال اللّه عزّ وجلّ : خلق الإنسان عجولا » « 1 » .
( أمالي الطوسي : المجلس 35 ، الحديث 5 )
هامش
( 1 ) في سورة الإسراء : 17 : 11 :وَكانَ الْإِنْسانُ عَجُولًا ،وفي سورة الأنبياء : 21 : 37 :خُلِقَ الْإِنْسانُ مِنْ عَجَلٍ .( 10 ) - ورواه العيّاشي في تفسير الآية 11 من سورة الإسراء في تفسيره : 2 : 283 / 27 . وروى نحوه عن سلمان تحت الرقم 26 قال : عن سلمان الفارسي قال : إنّ اللّه لمّا خلق آدم وكان أوّل ما خلق عيناه ، فجعل ينظر إلى جسده كيف يخلق ، فلمّا حانت أن يتبالغ الخلق في رجليه ، -