قول موسى عليه السّلام :
وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضى
« 1 » ؟ ومعنى قوله عزّ وجلّ :
فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ
« 2 » ، يعني : حجّوا إلى بيت اللّه ، يا بنيّ ، إنّ الكعبة بيت اللّه ، فمن حجّ بيت اللّه فقد قصد إلى اللّه ، والمساجد بيوت اللّه ، فمن سعى إليها فقد سعى إلى اللّه وقصد إليه ، والمصلّي ما دام في صلاته فهو واقف بين يدي اللّه عزّ وجلّ ، وأهل موقف عرفات هم وقوف بين يدي اللّه عزّ وجلّ ، وإنّ للّه تبارك وتعالى بقاعا في سماواته ، فمن عرج به إلى بقعة منها ، فقد عرج به إليه ، ألا تسمع اللّه عزّ وجلّ يقول :
تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ
« 3 » ، ويقول عزّ وجلّ - في قصّة عيسى عليه السّلام - :
بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ
« 4 » ، ويقول عزّ وجلّ :
إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ
« 5 » .
( أمالي الصدوق : المجلس 70 ، الحديث 6 )
( 846 ) « 12 » - حدّثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رحمه اللّه قال : حدّثنا عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه إبراهيم بن هاشم ، عن عبد السّلام بن صالح الهروي :
عن الرضا عليّ بن موسى ( في حديث ) قال : قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : « لمّا عرج بي إلى السماء أخذ بيدي جبرائيل فأدخلني الجنّة فناولني من رطبها فأكلته ، فتحوّل ذلك نطفة في صلبي ، فلمّا هبطت إلى الأرض واقعت خديجة فحملت بفاطمة ، ففاطمة حوراء إنسيّة ، فكلّما اشتقت إلى رائحة الجنّة شممت رائحة ابنتي فاطمة » .
( أمالي الصدوق : المجلس 70 ، الحديث 7 )
تقدّم تمامه في كتاب الاحتجاج .
هامش
( 1 ) سورة طه : 20 : 84 .
( 2 ) سورة الذاريات : 50 : 51 .
( 3 ) سورة المعارج : 70 : 4 .
( 4 ) سورة النساء : 4 : 158 .
( 5 ) سورة فاطر : 35 : 10 .
( 12 ) - ورواه أيضا في الحديث 3 من الباب 11 من عيون أخبار الرضا عليه السّلام : ج 1 ص 107 - -