« ضع خمسك - يعني كفّك - في كفّي » . فأخذ بكفّه فقال : « يا عليّ ، خلقت أنا وأنت من شجرة ، أنا أصلها ، وأنت فرعها ، والحسن والحسين أغصانها ، من تعلّق بغصن من أغصانها أدخله اللّه الجنّة » . ( أمالي الطوسي : المجلس 28 ، الحديث 11 )
( 723 ) 8 - أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه ، عن عليّ بن محمّد العلوي قال : حدّثنا الحسين بن صالح بن شعيب الجوهري قال : حدّثنا محمّد بن يعقوب الكليني ، عن عليّ بن محمّد ، عن إسحاق بن إسماعيل النيسابوري ، عن الحسن بن عليّ عليه السّلام « 1 » ( في حديث ) قال :
سمعت جدّي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول : « خلقت من نور اللّه عزّ وجلّ ، وخلق أهل بيتي من نوري ، وخلق محبّوهم من نورهم ، وسائر الخلق في النّار » .
( أمالي الطوسي : المجلس 34 ، الحديث 5 )
يأتي تمامه في كتاب الإمامة .
( 724 ) « 9 » - حدّثنا أبو منصور السكّري قال : حدّثني جدّي علي بن عمر قال :
حدّثنا أبو العبّاس إسحاق بن [ محمّد بن ] مروان القطّان « 2 » قال : حدّثنا أبي قال :
هامش
( 1 ) هذا هو الظاهر الموافق لترجمة إسحاق بن إسماعيل النيسابوري ، فإنّه من أصحاب أبي محمّد العسكري كما في رجال الطوسي ( 6 ) ، ويدلّ على ذلك : الحديث 6 من الباب 182 من علل الشرائع : ص 249 حيث ورد فيه : « . . . عن إسحاق بن إسماعيل النيسابوري أنّ العالم كتب إليه - يعني الحسن بن علي عليهما السّلام . . . » .
وفي الأصل : « . . . إسحاق بن إسماعيل النيسابوري ، عن الصادق ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن الحسن بن علي عليهم السّلام » .
وعلى أيّ حال ففي سنده إشكال ، ولعلّ هذا الذيل حديث آخر سقط إسناده .
( 9 ) - ورواه ابن عساكر في ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق : 1 : 145 - 151 ح 180 ، والكنجي الشافعي في الباب 87 من كفاية الطالب ص 318 .
( 2 ) قال الخطيب في ترجمة الرجل برقم 3438 من تاريخ بغداد : ج 6 ص 393 : إسحاق -