( 183 ) « 11 » - وعن أبي المفضّل قال : حدّثنا الحسن بن علي بن عاصم البزوفري قال : حدّثنا سليمان بن داوود أبو أيّوب الشاذكوني المنقري قال : حدّثنا سفيان بن عيينة قال :
سمعت أبا عبد اللّه جعفر بن محمّد عليهما السّلام يقول : « وجدت علوم النّاس كلّها في أربع خلال « 1 » : أوّلها أن تعرف ربّك ، والثانية أن تعرف ما صنع [ بك ] « 2 » ، والثالثة أن تعرف ما أراد منك ، والرابعة أن تعرف ما يخرجك من دينك » .
( أمالي الطوسي : المجلس 24 ، الحديث 10 )
أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه ، عن علي بن محمّد العلوي قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن الفضل الجوهري قال : حدّثنا أبي ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن علي بن محمّد القاساني ، عن القاسم بن محمّد الإصبهاني ، عن سليمان بن داوود المنقري مثله .
( أمالي الطوسي : المجلس 34 ، الحديث 1 )
( 184 ) 12 - أخبرنا جماعة ، عن أبي المفضّل قال : حدّثني أحمد بن عيسى بن محمّد بن الفراء الكبير سنة عشر وثلاث مئة ، قال : حدّثنا القاسم بن إسماعيل الأنباري قال : حدّثنا إبراهيم بن عبد الحميد قال : حدّثنا معتب مولى عبد اللّه بن مسلم « 3 » ، عن أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهما السّلام :
عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري قال : جاء أعرابي إلى النبيّ صلّى اللّه عليه وآله فقال :
يا رسول اللّه ، هل للجنّة من ثمن ؟
قال : « نعم » .
هامش
( 11 ) - تقدّم تخريجه في الباب 3 من أبواب العلم .
( 1 ) كلمة « خلال » غير موجودة في الحديث 1 من المجلس 34 .
( 2 ) ما بين المعقوفين موجود في الحديث 1 من المجلس 34 .
( 3 ) في رجال الكشي والطوسي : معتب مولى أبي عبد اللّه عليه السّلام .