فيه مرتان قبل إدخالهما الإناء ، والدعاء عند رؤية الماء بما تقدم ( 1 ) ، ووضع
الإناء على اليمين ، وأخذ الماء بها ونقله إلى اليسار ، والمضمضة ثلاثا ،
والاستنشاق ثلاثا ، والاستنثار ( 2 ) كذلك ، وجعل كل على حدته وبثلاث
غرفات ، وإدارة المسبحة والإبهام في الفم ، والبدأة بالمضمضة ، وتثنية
غسل الأعضاء ، ومسح الرأس مقبلا ( 3 ) وبثلاث أصابع عرضا ، وغسل الوجه باليمنى وحدها ، ومسح الرأس والرجل اليمنى بها ، وتقديم اليمنى في
المسح وجعله بجميع الكف ، وتقديم النية عند غسل اليدين على قول
مشهور ، أو عند المضمضة والاستنشاق ، والأولى عند غسل الوجه ، وقصر
النية على القلب ( 8 ) ، وحضور القلب عند جميع الأفعال ، وذكر الله تعالى ،
والصلاة على النبي في أثنائه ، وبدأة الرجل في الأولى بظهر الذراع ، وفي
الثانية بباطنه ، وبدأة المرأة بالعكس ، والوضوء بمد ، والسواك قبله
وبعده ، وترك الاستعانة ، والتمندل ، ووضع المرأة القناع ، ويتأكد في
الصبح والمغرب ، وتقديم غسل الرجلين لو احتاج إليه لتنظيف أو تبريد ،
ولو نسيه تراخى به عن المسح .
والدلك باليد ( 5 ) ، وضرب الوجه بالماء شتاءا وصيفا ، وغسل مسترسل
اللحية ، وتقديم الاستنجاء على الوضوء ، ومسح الأقطع ما بقي من المرفق ،
وتحريك غير المانع ( 7 ) ، وترك استعمال المشمس ، وسؤر المكروه ، وماء
هامش
1 في أحكام الخلاء .
2 أي إخراج الماء من الأنف .
3 مبتلا " ب " .
4 أي يستحب اقتصار النية على القلب ولم يتلفظ بها .
5 أي دلك مواضع الأغسال .
6 من وصول الماء كالخاتم الواسع .