والغسل في غير المتعدي ، والجمع في المتعدي بين الأحجار والماء والصرير ( 1 )
حيث يمكن ، وإيتار عدد الأحجار ( 2 ) لو لم ينق بالثلاثة .
والاقتصار على الأرض أو نباتها ، وتعدد الثلاثة بالشخص ،
واستيعاب المحل بكل واحد ، وجعله على طريق الإدارة والالتقاط ،
وبداوة ( 3 ) الأول بصفحة ( 4 ) اليمنى ، والثاني باليسرى ، والثالث بالوسطى ،
واستعمال بارد الماء لذوي ( 5 ) البواسير .
والاستنجاء باليسار وبنصرها .
وتقديم الدبر وإزالة الرائحة مطلقا ( 6 ) ، وإزالة الأثر لو استجمر ، والمبالغة
للنساء في الغسل ، والزيادة على المثلين في مخرج البول ، واستنجاء الرجل
طولا ، والمرأة عرضا .
والدعاء ، فللدخول : بسم الله وبالله ، أعوذ بالله من الرجس النجس
الخبيث المخبث الشيطان الرجيم ، وبعد الحمد لله الحافظ المؤدي ، وعند
الفعل ( 7 ) . اللهم أطعمني طيبا في عافية ، وأخرجه مني خبيثا في عافية ،
وعند النظر إليه : اللهم ارزقني الحلال ، وجنبني الحرام ، وعند رؤية
الماء : الحمد لله الذي جعل الماء طهورا ولم يجعله نجسا ، وعند الاستنجاء :
اللهم حصن فرجي ، واستر عورتي ، وحرمهما على النار ، ووفقني لما يقربني
هامش
1 الصرير : صوت وصاح شديدا والمراد هنا الإمرار والمسح بشدة .
2 فيستحب له على هذا استعمال الاثنين الآخرين مع عدم النقاء بالثلاثة ليصير
المجموع خمسة أحجار .
3 وبدأة " ب " .
4 بالصفحة " ب " .
5 لذي " ب " .
في المتعدي وغيره سواء استعمل الحجر أو لا .
7 الحمد لله الذي أطعمني " ب " .