بالشواذ ( 145 ) بطلت .
الثالث مراعاة ترتيب كلماتها وآيها على المتواتر .
الرابع : الموالاة فلو سكت طويلا ( 146 ) أو قرأ خلالها غيرها ( 147 ) عمدا
بطلت .
الخامس : مراعاة الوقف على آخر الكلمة محافظا على النظم ،
فلو وقف في أثناء الكلمة بحيث لا يعد قاريا أو سكت على كل
كلمة بحيث يخل بالنظم بطلت .
السادس : الجهر ( 148 ) للرجل في الصبح وأولتي العشائين ، والإخفات
في البواقي مطلقا ( 149 ) ، وأقل الجهر إسماع الصحيح القريب ،
والسر إسماع نفسه صحيحا وإلا تقديرا .
السابع : تقديم الحمد على السورة فلو عكس عمدا بطل ، وناسيا يعيد
على الترتيب ( 150 ) .
الثامن : البسملة في أول الحمد والسورة ، فلو تركها عمدا بطلت .
التاسع : وحدة السورة فلو قرن ( 151 ) بطلت على قول .
العاشر : إكمال كل من الحمد والسورة فلو بعض اختيارا بطلت .
هامش
145 المراد بالشواذ القراءة التي ليست متواترة ، وهي ما عدا السبع .
146 بحيث خرج عن كونه قاريا .
147 أي خلال القراءة الواجبة سواء الحمد والسورة ، والمراد بالغير ما هو أعم من القرآن
وغيره ، هذا لو كان المصلي عامدا ، واستثنى رد السلام بمثله .
148 أي يجب على الرجل الجهر .
149 أي للرجل وغيره .
150 بتقديم الحمد على السورة .
151 أي قرن بين سورتين في ركعة واحدة أو كرر الواحدة مرتين .