اللّه يقول ذلك ثلاث مرات ويقول في الثالثة واللّه أكبر 101 ج 4
* لا يجوز للمصلي القراءة بغير العربية 101 ج 4
* يجب على المصلي الجهر بجميع القراءة في الركعتين الأوليين والإخفات فيما عدا ذلك 101 ج 4
* لا يجوز أن يقرأ في فريضة سورة فيها سجود واجب 101 ج 4
* لا يجوز قراءة بعض سورة في الصلاة 101 ج 4
* يجب التسبيح في الركوع والسجود وأقل ما يجزي تسبيحة واحدة ولفظه الأفضل سبحان ربي العظيم وبحمده في الركوع وفي السجود سبحان ربي الأعلى وبحمده ويجوز فيهما سبحان اللّه 102 ج 4
ابن حمزة / المجلد الرابع
* فصول الأذان والإقامة خمسة وثلاثون فصلا 307 ج 4
ابن إدريس الحلي / المجلد الخامس
* لا يجوز على الجنب قراءة السور الأربع إجماعا 34 ج 5
* الأذان والإقامة مشروعان مسنونان وفيهما فضل كثير 59 ج 5
* لا يجوز التثويب في الأذان 59 ج 5
* تارك التثويب لا يلحقه ذم ولا عقاب بلا خلاف 59 ج 5
* الإقامة مثنى مثنى 59 ج 5
* الصلاة الإخفاتية لا يجوز فيها الجهر بالقراءة 60 ج 5
* من لا يجهر بالبسملة في الأخيرتين صحت صلاته ولا يلحقه ذم بلا خلاف 60 ج 5
* يجب الإخفات في الركعتين الأخيرتين 60 ج 5
* سورة والضحى و
أَ لَمْ نَشْرَحْ
واحدة وعدد آياتهما متفق عليها 60 ج 5
* إذا أراد قراءة ألم نشرح مع سور الضحى بسمل في الضحى وفي ألم نشرح 60 ج 5
* يتحتم الحمد في الركعتين الأوليتين من كل فريضة 61 ج 5
* في الركعتين الأخيرتين لا يتعين الحمد بل الإنسان مخير بين الحمد والتسبيح 61 ج 5
* التسبيح لا يتعين في الركوع بل ذكر اللّه تعالى فمن قال في الركوع سبحان اللّه فقد ذكر اللّه تعالى 62 ج 5
* سجود التلاوة الواجب واجب على القارئ والسامع والمستمع 62 ج 5
* التكبير أول تسبيحات الزهراء وبعده الحمد 63 ج 5
* الإمام ضامن للقراءة فلا قراءة على المأموم في جميع الركعات والصلوات سواء كانت جهرية أو إخفاتية 72 ج 5
* من يؤتم به على سبيل التقية ممن ليس بأهل للإمامة فيجب القراءة خلفه 72 ج 5